De l'éclectisme en médecine, et de ses caractères / [J.-H Reveillé-Parise].

  • Joseph-Henri Réveillé-Parise
Date:
1827?]
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Credit: De l'éclectisme en médecine, et de ses caractères / [J.-H Reveillé-Parise]. Source: Wellcome Collection.

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    C >3 ) ^ _ , question ce qui est vrai, ce qui est faux? L’éclectisme et sa sévère impartialité; l’éclectisme cherchant toujours à dégager la vérité de la conjecture, de F opinion et du préjugé. Sa voix est d’abord méconnue, elle se perd or¬ dinairement dans les clameurs des systématiques pres¬ que toujours nombreux, et c’est là ce qui entraîne beau¬ coup de gens pour qui il est plus aisé de croire que d’examiner. X Toute doctrine, présentée dans un certain sens, prônée avec chaleur, avec opiniâtreté, fera d’abord de grands progrès parmi la multitude; les gens sages ne l’ignorent pas, ils savent faire la part du feu. Mais bientôt l’en** thousiasme se refroidit; une certaine force de vérité et d’expérience s’introduisant tôt ou tard dans les idées, arrête l’irruption du système, et l’on finit par en exami¬ ner, en peser de sang froid les résultats. C’est donc un argument puéril que celui du nombre des partisans , quand il s’agit d’un système médical. Et depuis quand l’ubiquité d’une doctrine en a-t-elle prouvé la solidité? Fut-il jamais de théorie plus répandue que le galénisme, puis, dans la suite des âges, celles de Boërhaave et de Brown ; il s’en faut que les plus modernes aient acquis ce degré d’universalité, et déjà le dissolvant de l’éclec¬ tisme en a miné le sol et disjoint les parties principales. Dans l’état actuel de la médecine, il est impossible qu’un système quelconque aitv une longue prépondé¬ rance. Où est le praticien raisonnable, éclairé, étranger à l’esprit de coterie, jouissant de la plénitude de son jugement, qui ne dise, avec un littérateur distingué: « J’avoue que le nom d’un auteur estimé est un préjugé avantageux, pour ce qu’il va dire; mais quand il l’a dit une fois, son nom ne me fait plus rien; je n’ai plus qu’à peser ses raisons : il ne faut pas errer avec Platon même.» Tel est le langage du véritable éclectique; il
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