Ueber die Verdienste der Aerzte um das Verschwinden der dämonischen Krankheiten / von Karl Friedrich Heinrich Marx.

  • Marx, K. F. H. (Karl Friedrich Heinrich), 1796-1877.
Date:
1859
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Credit: Ueber die Verdienste der Aerzte um das Verschwinden der dämonischen Krankheiten / von Karl Friedrich Heinrich Marx. Source: Wellcome Collection.

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    viel ob jung oder alt, ausgesagt, dass sie eine Hexe sey, so wurde sie ohne weiteres gerichtlich eingezogen und zum Geständniss ihres Pakts mit dem Teufel aufgefordert. Gestand sie die ihr zur Last gelegte Schuld ohne viele Umstände ein, so wurde ihr meistens der Prozess gemacht; bekannte sie aber standhaft ihre Unschuld, so wurde sie solange gefoltert, bis sie aus Verzweif- lung und um lieber den Tod als die grausenhaften Martern zu ertragen, zu- gab, dass sie mit dem Erzverführer in ein unerlaubtes Verhältniss sich ein- gelassen habe. Der Schlussact bestand in der Regel darin, dass man sie dem Scheiterhaufen überlieferte, oder, im Wege der Gnade, zuerst enthauptete und dann verbrannte1). In Neuengland nahm man insofern eine höhere Stufe ein, als man statt des Holzslosses den Galgen wählte2). Nicht selten wurden die Unglücklichen selbst noch während des Hinführens zum Richtplatze mit Zan- gen gezwickt 3). Da die Annahme eines Verkehrs mit bösen Geistern im Laufe der Zeit immer mehr ausgebildet wurde4), so erstreckte sich ein Hauptinteresse darauf, zu ermitteln, ob das Ründniss mit ihnen unfreiwillig oder freiwillig geschehen. 1) Man vergl. über die Hexenprozesse des Mittelalters Ignaz Pfaundler in der Neuen Zeitschr. des Ferdinandeums für Tirol. Innsbruck. 1843. S. 81 ff. — C. G. Wächter die gerichtlichen Verfolgungen der Hexen und Zauberer in Deutschland vom 15. bis zum 18. Jahrhundert in seinen Beiträgen zur Deutschen Geschichte, insbesondere zur Geschichte des Deutschen Strafrechts. Tübingen. 1845. 8. S. 81 — 110 und 279 — 317. 2) Man vergl. die Tragödie von Salem 1692 im neuen Pitaval von Hitzig und Häring. Leipzig 1845. Th. 7. S. 245 ff. 3) So heissl es in einem obersten Erkenntniss: „5 Zwickh auf den Weg zu geben« (Neue Zeitschr. des Ferdinandeums für Tirol. Bd. 9. S. 136). 4) Horst bemerkt (Dämonomagie. Th. 1. S. 7): „In dem Zeiträume des Weltheilan- des nahm der Teufel unwillkürlich Besitz von den Menschen; zur Zeit der Hexenprozesse aber wurden freiwillige Bündnisse mit ihm abgeschlossen. — Ob und inwiefern der Weltheiland böse Geister im Menschen angenommen, darüber spricht vortrefflich Eckermann in seiner christlichen Glaubenslehre. Altona. 1802. Bd. 3. S. 124 ff.