Powstanie rodu ludzkiego i embriologia u starożytnych filozofów greckich.

Lachs, Johann.

Date:: 1936

Catalogue details

Licence: In copyright

Credit: Powstanie rodu ludzkiego i embriologia u starożytnych filozofów greckich. Source: Wellcome Collection.

26/80 page 22

i stało się prawem natury, że płód, zaszczepiony w nocy, roz¬ winął się w ciągu owego dziesięcio- względnie siedmiomiesięcz- nego dnia K Empedokles 1 2 zastanawia się także, ilu i jakich elementów potrzeba do wytworzenia pojedynczych części składowych na¬ rządów. I tak dochodzi do przekonania, że na mięśnie składają się wszystkie cztery elementy, gdy się równoważy ich tem- peries. Ścięgna powstają z ognia i ziemi po równych częściach z dodatkiem dwukrotnej ilości wody, kości z dwóch części wody, tyluż części powietrza, z czterech części ognia i z takiej samej ilości ziemi, a paznokcie powstają ze ścięgien, gdy one ziębną na powietrzu. Pot i łzy uważa za następstwo rozwa¬ dniania się rozmaitych części ciała. Od ilości nasienia zależy ilość płodów, rozwijających się w łonie matki3. Płeć zaś płodów bliźniaczych zależy od tego, jaką część macicy pod względem ciepłoty zajmie nasienie. Jeżeli tak matczyne, jak i ojcowskie nasienie osiędzie w rów¬ nych pod względem ciepłoty częściach macicy, natenczas obydwa płody będą płci męskiej; żeńskiej zaś płci będą, gdy jedno i drugie nasienie będzie się rozwijało w zimnej części macicy, a mieszanej, gdy jedna część nasienia osiędzie w ciepłej, a druga w zimnej części macicy 4. Przy zbyt wielkiej lub przy niedostatecznej ilości nasienia, albo w razie jakich jego braków, lub też w następstwie nie¬ właściwego zmieszania się obydwóch' rodzajów nasienia po¬ wstają potwory 5. Podobieństwo potomstwa do jednego z rodziców zależy od tego, które nasienie zwycięża (opoiór^ra yivea^ai kclt’ ewi- Kpdreiav r(ov o-ireppariKMi' yóv(ov)6. Inaczej tłumaczy Empedokles to podobieństwo podług Censorina 7, czyni je bowiem zależne od temperies obydwóch rodzajów nasienia. Przy równej ciepłocie na¬ sienia obojga rodziców płód będzie podobny do ojca; do matki zaś, gdy jedno i drugie nasienie będzie zimne. Z ciepłego nasienia 1 Plutarchiis, De plac. phil., V, cap. XVIII 1. 2 Tamże lib. V, cap. XXII. 3 Tamże lib. V, cap. X 1; Censorinus cap. VI. 4 Censorinus l. c. 5 Plutarchus, De plac. phil., lib. V, cap. VIII 1. 6 Tamże lib. V, cap. XI 1. 5 O. c. cap. VI.

digitised image 1

digitised image 2

digitised image 3