La misura in psicologia sperimentale / Antonio Aliotta.

  • Antonio Aliotta
Date:
1905
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Credit: La misura in psicologia sperimentale / Antonio Aliotta. Source: Wellcome Collection.

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    si son considerate come secondarie, perchè non si poteva sco- prire la loro regolarità; esse invece sono le principali. Non è qui il caso di discutere queste affermazioni del- l’Herbart perchè ciò sarà fatto ampiamente, quando tratteremo i problemi della psicofisica; vediamo piuttosto come egli, dopo aver sostenuto la possibilità formale di applicare la matema- tica alla psicologia, cerca di dimostrarne la possibilità pratica. Nelle scienze fisiche, quando si vuole applicare la mate- matica ai fenomeni della natura, non si prendono le cose come esistono in realtà, ma si riducono a certi tipi perfetti e imma- ginari che servano come grandezze ausiliarie. Lo stesso pos- siamo fare in psicologia, scegliendo certe forme semplici e perfette di appetiti, di sentimenti, d’immaginazione, ecc. Met- tiamo perciò da parte le connessioni di rappresentazioni più complicate, limitandoci a considerare due forme tipiche di grandezze: l’intensità di ogni singola rappresentazione e il grado di arresto fra due di esse. Sappiamo dall’esperienza che vuol dire una rappresentazione più o meno intensa d’un’altra ; ma è difficile capire (Herbart stesso lo confessa) (1) il concetto d’arresto delle rappresentazioni. Non possiamo neppure rife- rirci all’analogia dell’opposizione di forze fisiche, perchè due forze eguali e fra loro opposte si fanno equilibrio in natura, mentre nella vita psichica non accade nulla di tutto ciò. Le rappresentazioni che formano i due estremi d’un continuo, come il colore rosso ed il bleu, non sono negazioni l’una dell’altra, tanto è vero, che agendo l’una sull’altra non dànno una risul- tante uguale a zero : se si mescolano il bleu e il rosso in parti eguali, si ha il violetto che ha anch’esso un’intensità positiva. Non si può neppure ricorrere all’analogia della risultante di due forze ad angolo, perchè l’esperienza c’insegna che le rap- presentazioni del rosso e del bleu non si mescolano nel nostro spirito come i pigmenti nella pentola dei colori, ma rimangono semplici e isolate. L’esperienza dunque non ci dà immediata- mente il modo di formarci un’idea dell’arresto delle rappre- sentazioni. Come dobbiamo concepirlo? L’Herbart non si lascia scoraggiare da questo insuccesso. Se l’esperienza non ci offre immediatamente il modo di applicare la matematica alla psi- cologia, ricorriamo alla metafisica, che ci mostra come le rap-
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