[halikhot tsitsit] sive dissertatio philologico-theologica de hebræorum vestibus fimbriatis ... / quam ... præside ... Matthæo Hillero ... sistit autor M. Georgius Bartholomaeus Bausch.

Bausch, Georgius Bartholomaeus.

Date:: 1701

Credit: [halikhot tsitsit] sive dissertatio philologico-theologica de hebræorum vestibus fimbriatis ... / quam ... præside ... Matthæo Hillero ... sistit autor M. Georgius Bartholomaeus Bausch. Source: Wellcome Collection.

32/38 (page 30)

$(50׳.) «I»wi-CTri •—• ״-־״.—»•■ .l.,ו««ז^».^t ■11 <111] ■nnimiiwili ■rnTBi-r>1'1n W>il|-m11M1«ilt11,,■וו^וי tur. M ittb, V. Sic Micha idololatra cultui a {emet dedicato vifos fibi ell: De® placere, fed erravit. Jtidic. XVII. uh. Sic Ifraelids, quoties Molocho filios immolarunt, non defuit animus Deum colendi iis {cil. pignoribusj quae efier^ ipfis longe cariflima. Sed ejus pietatis jfcil. Deum vindicem experti flint• Bene Drexelm libro de re(3ra ratione cap. VI. monet, inobedientiainten• tione b&na defendi nequit, corium furari ^ calceos egenis dividere, eleemofyiapatibulo digna ej% opera h^ypocritica Efa. LXVI. 3. Duas had:e־ nuscaimasjcx quibus bonitas a(ftuura moralium seitimanda, fignificavimus^ addamus & tertiam,fidem videlicetsbonorurn operum largiilimum fontem ik originera,fine qua opus quantumvis pretiofom, fimuLcrum virtutis cfl:,cor- pus exanime Sc charitas cceca. Audiamus Apofiolum, mn f/t־ ex fide, peccatum efl. Rom.XlV. 23, eique fuccinentem Juguftimm: Quid ergo.^ debemus nulla opera proponere fidei, i. c. ut ante fidem quisquam di- catiir bene operatus.^ ea enim opera, qua:,dicuntur aate fidena, quamvis vi- deantur hominibus laudabilia, inania mnt. Ita mihi videntur cfle, ut ma- gn^ vires curfos celerrimus prxter viam. Nemo ergo computet opera (iia bona ante fidem, ubi fides non erat, bonum non erat. Bonum enim opus intentio facit, intentionem fides dirigit. Pfaim. XXXL Qustftio IX. eAn liceat bonum operari non /altem ^ratitudinie tejlnnddt gratta,(ed & prtemii a Deo c&nfi qmndt intuitu > Plus fimplici vicc repetit Dominus, efle ic Kraelitarum Deum. Nihil poterat dici,quod acrius vel ad Legis ftudium cos incitaret, vel obligatio- nem gentis Judaicae pulchrius exprimeret. Quoties enim Deus nofirum foic fatetur, Sc beneficia tanto nomine digna,i. e. hujus &: venturi (eculi prasmia promittit. Itaque ex co etiam Chriftus contra Sadducaros animarum immor- talitatem corporisque refiirrebtioncm cvici1,’quia Deus Abrahami Deus ap- pellatur. Is autem qui tanto favore nos cumulat, dignus efl:,cujus cultui no« viciffim totos impendamus, i. diligamm eum ex ioto anirm^ toto cor- de ^ omnibus denique viribus n:)ftr16.Dcut.Vl •r.Matth.XXlI. 37. Illa autem tam fplendida promilTa, quae Legis obfkvatoribus data, non finunt nos dubitare,licere homini regemtoditedle bonis openbus dare operam, ut divinitus promifla praemia confeqnator. Neque ideo evertitur docfrina, qux vitam setecfiam negat operibus, nec ea, qii^e intuitu 6c1atcntione conlequeudi ipfam$