La commare o raccoglitrice ... / [Girolamo Mercurio].

  • Girolamo Mercurio
Date:
1703
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Credit: La commare o raccoglitrice ... / [Girolamo Mercurio]. Source: Wellcome Collection.

    379/426 (page 347)
    ALTRA AGGIVNTÀ” Che tocca la vita Spirituale così della partoriente , come del Bambino, cauata dalla dottrina de grani, e dinoti Autori. nati, corronpericolo della vita . Gap» L Entre Y Autor di quello libro è fiatoeosì efatto, e di¬ ligente nel dar rimedi y e ripari per i pericoli , che mirano il corpo : non è di douere che fi tralafcino , e trafeurino quelli , che riguardano la parte principale ; cioè E anima,, e la di lei faiute. E fe bene quelli a i piu faggi 5 come noti'fi presuppongono, non è però, che qui aggiunger non fi polla qualche dottrina, e poco efpofta alla noti ti a delle perfone più fempliei, e molto neeefiaria per la vita fpi ritirale de i bambini, che fono in pencolo di perderla con la temporale » Il che tanto piu è parfo conueneuole, quando sè intefo , che più d’ vna volta circa il battefimo di quelli fon occorfi grani film i er¬ rori, che però è fiato efficace motiuo, e pongente ftimolo di far qui à ^ beneficio corri mone la preferite aggiunta; la quale come per tal frutto deue eiTer cara ad ogni uno ; cosi per tal fuppli mento farà la compita per- fetione di queft’opera ^ Il Turno 5 e principal dubio, che qui nafce,è fe il bambino potrà efier battezzato nel ventre della madre, quando nafeer non polla, e corra pe¬ ricolo di morire . Alcuni difiero di nò apprefiò il Diana par. 5. tradì. 3. refolut. 1 2. Ma la più pia opinione^ che fi pofia. March. Ioan. Pnrpofit, Diana nel luogo citato . E così dicono, che pur che in qualche modo l'¬ acqua arriuar pofsa alla creatura, che flà nelle vilòere della madre, farà lecito, anzi necefsario il battezarla , mentre non vi fiaprobabil fperan- 2a che viua vfeir pofsa dal materno ventre. Nafce qui il Secondo dubio, fe fia lecito battezar la creatura nel ven¬ tre della madre nella maniera che fi è detto benché per il battefinYone fofseGiouanni Prepofito in la 3. p. q. 66. a. 8.dub.3* e^ser perciò leci¬ to 3 ne poterli far altrimente, becche dal battefimo fi preueggadouer fenz’altro feguir la morte della madre. La ragione è perche faccione del battefimo non mira dirctamente la morte della madre; ma la vita fpirituale del figlio , e la morte: chefègue nella madre folopermefsa; onde non è imputata à peccato. Aggi un-