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Historia de la vida del hombre / Su autor el abate don Lorenzo Hervás y Panduro.

  • Lorenzo Hervás y Panduro
Date:
1789-1799
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Licence: Public Domain Mark

Credit: Historia de la vida del hombre / Su autor el abate don Lorenzo Hervás y Panduro. Source: Wellcome Collection.

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    el exercitarse en trabajos de alguna fatiga ; por exem- plo, el del telar; antes bien este exercicio convendrá para su salud y robustéz; porque tener en perpétuo ocio sus fuerzas, es expuesto á aquellos achaques que son efecto del regalo, de la ociosidad, y de la vi- da sedentaria. A las habilidades dichas (que se deben mirar co- mo facultad propia de las mugeres ) se suelen añadir otras, que sirven de adorno á las personas acomoda- das. Tales son la delibayle, cánto, diseño, y saber tocar algún instrumento. La escuela del bayle con- duce, ya para formar bien el garbo del cuerpo», y hacer con naturalidad y sin afectación sus movimien- tos; y ya para poder exercitarle en várias concur- rencias honestas. La habilidad del cánto y la de to- car algún instrumento, mas es supérflua , que nece- saria. Para los saraos hay músicos de profesión , y ]a experiencia enseña , que casi ninguna muger cui- da de esta habilidad después que se casa. No es1, pues, justo que la niña emplee lo mejor de su tierna edad en unas habilidades que nada sirven para for- marla digna Matrona, y en que casi nunca se exercitan.' Si descubre buen oído, se la podrán dar algunas lec- ciones de música por satisfacer al uso común; mas pa- ra esto será mejor esperar á lo último de la niñéz. La ignorancia popular que con detrimento y afrenta de la Sociedad civil se ha entronizado en los palacios, tiene el dia de hoy por únicas prendas de una doncella el cantar medianamente, tocar mal un instrumento músico, baylar quatro minuetes, hacer algunos cumplimientos afectados, hablar de modas de vestidos , carrozas &c , y saber mal una lengua es- trangera, que para ninguna necesidad ni diversión la aprovecha. Si una señorita que se ha de casar , tie- ne estas solas habilidades, en el tribunal de la igno^ rancia popular se juzga adornada de todas aquellas bue-
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