Costanzo Landi und seine 'methodus de bona valetudine tuenda̕ / [Walter Artelt].

  • Artelt, Walter, 1906-
Date:
1932
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Credit: Costanzo Landi und seine 'methodus de bona valetudine tuenda̕ / [Walter Artelt]. Source: Wellcome Collection.

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    ex nobis ipsis medici sumus nobis, in hocque elaboramus, ut nos- metipsi nobis mederi possimus. Cura (inquit ille) te ipsum 0 medice, Lucae 5 [4,23]. Nos enim ingenui nati ingenue profitemur1 artes ingenuas, et libero homine dignas, non ut illas palam venditemus, sed ut in otio morantes etiam ex otio aliquod negotium pariamus, remque literariam promoveamus, et dignum nobilitate familiae nostrae ex liberalibus disciplinis lumen suscitemus, utque iandiu excitetur sopita virtus in animis iuventutis nostrae, et in otio literario iam aliquid dignum promant, iamque incipiant magni facere virtutis amatores, quos usque ad hanc diem contempserunt“ (Meth. 7t.).1) Reizvoll ist der Einblick, den wir durch die „Methodus“ in die Denkweise eines bewußten Humanisten gewinnen, etwa durch Landis begeistertes Lob der Philosophie: ,,Quid est enim dulcius otio literario? Iis dico literis, quibus infinitatem rerum atque naturae, et in hoc ipso mundo coelum, terras, maria agnoscimus. Quae omnia ipsa humanarum divinarumque rerum mater Philosophia solum nobis praestare potest. Haec enim vehemens rerum naturae indagatrix, et exquisita, diligensque operum Dei imitatrix est: haec vitiorum expultrix, et gravis morum et disciplinae magistra, atque animi cultura: haec etiam mortis contemptrix, in se tota teres, ex se pendens, non ab alio . . (Meth. S. 8); oder durch einen Hinweis auf seine Stellung zur Dichtung: ,,Ego autem illud experior ac observo, ut poetarum suaviloquentes versiculos legendo, me a moerore liberem. Soleo aliquando dulces etiam rythmos vulgares, ut sunt Francisci Petrarchae Epigrammata amatoria et cantiones lecticare, ac excitare me usque ad cantum. Sic leniuntur curae, et graviorum studiorum remittuntur labores“ (Meth. 22f.). Dieser Wirkung der Dichtung auf seinen Gemütszustand setzt er die der Natur gleich: „lila etiam me maxime laetum reddunt, et nescio quomodo mentem exhilarant meam, garritus illi ac con- centus avium dulces, dum primo vere modulantur ac lusitant in arboribus volucres. Et ut ait Tibullus noster [I, 3, 60], Duke sonant tenui gutture carmen aves. 0 Landi war nicht der einzige Edelmann der Renaissance, der, ohne selbst Arzt zu sein, ein diätetisches Regimen schrieb; so wurde des „Henrici Rantzovii Equitis Holsati De conservanda valetudine über, in privatum libe- rorum suorum usum ab ipso conscriptus, ac editus a Dethlevo Sylvio Holsato ...“ mehrfach aufgelegt (Erstausgabe: Leipzig, bei Joh. Steinman, 1576; nicht, wie gewöhnlich angegeben, 1582).