Lettres sur le vitalisme / Paul-Émile Chauffard.

  • Chauffard, Paul-Émile, 1823-1879.
Date:
1856
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Licence: Public Domain Mark

Credit: Lettres sur le vitalisme / Paul-Émile Chauffard. Source: Wellcome Collection.

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    Mais d’autres opinions ont été formulées, qui réclament une plus sérieuse attention. Ainsi parmi les médecins voués au plus pur organicisme , les uns croient pouvoir professer l’oubli et l’inutilité de tout ce qui est examen philosophique, doctrine médicale de la vie, et pensent que la science doit se réduire à l’observation nue, au pur signalement des phénomènes. D’autres croient pouvoir allier une science organicienne dans tous ses développe- ments à une déclaration d’animisme dans le principe, déclaration qu’ils prennent d’ailleurs pour une profession de foi vitaliste. Il y a à dire, contre les premiers, que la phénoménalité seule est impuissante à constituer une science ; il faut donner, d’une ou d’autre manière, la raison d’être des phénomènes, afin que les phénomènes aient une signi- fication , expriment une réalité. Cela est si vrai, que personne, même parmi ceux qui l’enseignent, ne se borne à observer des fantômes, des apparences phéno- ménales. En fait, chacun en opère inévitablement la coordination ou la systématisation, en les rattachant ou cà une doctrine, ou à quelques idées systématiques. Ainsi, ])rétend-on, il est inutile d’établir la doctrine de la vie, de chercher à faire de cette notion la notion fondamentale delà science; mais aussitôt on définit soit la maladie en général, soit telle maladie particulière. Or, je l’ai déjà dit, qu’est-CÆ que la maladie, si non une forme de la vie? Ce que l’on affirme de l’une ne se doit-il pas affirmer de
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