Volume 1

Histoire des papes. Depuis St. Pierre jusq'a Benoit XIII, inclvsivement / [Anon].

  • François Bruys
Date:
1732-1734
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Credit: Histoire des papes. Depuis St. Pierre jusq'a Benoit XIII, inclvsivement / [Anon]. Source: Wellcome Collection.

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    On fait , qu’après que St. Pierre eut prêché quelque tems à Antioche, il retourna à Jerufalem. Il n’y fit pas unr long fejour 5 car il paffa peu de tems après en Afie, ou il prêcha l’Evangile aux Juifs, pendant quelques années: il étoit de retour en Judée dans le tems que la famine prédite par le Prophète Agab commençoit à affliger le Pais. Alors , Herode Agrip¬ pa, voulant fe concilier l’affeélion des Juifs, en affeélant un grand zèle pour leur Loi, fufcita contre l’Eglife une fécondé Perfècution beaucoup plus terrible que celle qui avoit fuivi le Martyre de St. Etienne. S. Jacques le Majeur, fils deZebedée, 6c frere de St. Jean PEvangelifie,y perdit la vie: 6c St.Pierre, aiant été mis en Prifon, étoit deftiné au fupplice, qu’il n’évita que par un Miracle j car un Ange du Seigneur brifa lès chaînes, ouvrit les Portes de la Prifon, 6c le mit en Liberté (r). Depuis cet évé¬ nement, jufqu’au Concile de Jerufalem qui fe tint fept ans après, l’Ecri¬ ture garde un profond filence fur toutes les aétions de St. Pierre. Peut- être ne fit-il que s’occuper à revoir les Eglifes qu’il avoit fondées en Afie, 6c à confirmer les fideles dans la foi. On dit, mais ce n’ell qu’une Conjeéhire , que St. Pierre peut facile¬ ment être pafie de l’Afie à Rome, pour combattre l’Idolâtrie. Qu’on ne fauroit placer fon premier voiage à Rome, êcPétablifiement qu’il y fit de fa Chaire, plus commodément que vers l’an 48. de Jefus-Chrift} 6c que c’eli le plus Julie milieu que l’on puiffe prendre entre les extremitez des opinions de ceux qui prétendent fixer ce point célébré à la première année de l’Empe¬ reur Claude (s), ou au commencement du régné de Néron. Mais, avant que de vouloir fixer le tems de ce voiage, ne feroit-il pas à propos de prouver une bonne fois que St. Pierre a été à Rome? Il n’en eft pas dit un feul mot dans les Ecrits du Nouveau Teftatnent. Et fi l’on allégué la Tradition contre les Protellans , ils difent que ce ne feroit pas la première Erreur qu’elle ait autorifée.. D’ailleurs, il ne leur paroît pas vraifemblable que les Apôtres, qui étoient Evêques nez de toute l’Eglife, aient eu un Siégé par¬ ticulier qui leur fut affeété, ou que fi St.Pierre eut eû celui d’Antioche, il Peut quitté pour s’en faire un autre à Rome > 6c cela d’autant plus que St. Paul doit avoir été dans cette Capitale de l’Empire avant que St. Pierre y allât, autant qu’on peut en juger par le dernier Chapitre du Livre des A êtes, 6c par toutes les Epîtres que le premier de ce s Apôtres écrivit de Rome dans les deux Epoques du fejour qu’il y fit. Enfin les variations, que l’on trouve dans la Chronologie des divers Auteurs qui ont parlé de ce voiage , font naître de grands doutes fur la vérité du fait. Mais,]’ai eu beau me fatiguer à deviner les raifons qui peuvent engager plufieurs Protellans à nier avec tant d’opiniâtreté que St. Pierre a été à Ro¬ me: je n’ai pû les découvrir jufqu’à prefent. Car il me femble,que quand meme iis laifleroient à notre Eglife le plaifir de faire de ce point un Article de Religion, ils n’y perdroient rien. En effet, quelle confequence en pourroit-on tirer à leur desavantage , tandis qu’ils contelleront que St. Pierre (î) JBajlkt Vies des Saints, 29» de Juin» AndeJ.C. 37.& 38. Retourne à Jerufa- lem. An de J.Ca 43. & 44. Agrippa perle cure les Chré¬ tiens. An de J.C, 48. S’il a été à Rome» Les Prote¬ llans n’ont aucune rai.fon de le nier. (r) Aides des Apôtres, Chap. XII,
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