Revue et bibliographies générales de psychologie religieuse / par Georges Berguer.
- Berguer, Georges, 1873-
- Date:
- 1914
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Credit: Revue et bibliographies générales de psychologie religieuse / par Georges Berguer. Source: Wellcome Collection.
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![« Le 1 est im commaiulanl, ju'obahlemont |)arec (|iie e’esl le premier ehilIVe. — Le 2 est ime jeune lille <pii soi l le soir, tons les joiii’s, et ([iii exécute îles danses je croirais assez tpie cela tient à la forme du ehilfre, je vois la jeune lille faisant nn sant). — Le 3 est un bon- homme ayant des idées tontes contraires à celles dn 4, (pii est une lillette sur les «genoux dn 6, sa mère. (Mon explieation serait celle-ci, ({ue tourne le dos à 'ij. — 33 devient rennemi acharné de '/ et à cause de cela je le vois très sournois. — 43 est d’nn tempérament analojrne à dernier chiffre, lorsqu’il // n des dizni/ies, <i toujours plus d'effet que le premier). — 93 est nn voleur (voir à V pourquoi). — Le 5 est une personne mocpicnse (pii a lonjoiws le rire sur les lèvres (cela lient probablement ;i la forme dn ehilfre, la barre horizontale de dessus correspondant à la li<j^ne inférieure dn nez et le rond for- mant la bouche (jni rit). — Le 55 est une tète à giller. — Le 45 fait exception et correspond à la pente d’nne montajï'nc vue de piolil en montant. — Le 54 est le conli’aire, même pente en descendant. — 85 est nn grand seigneur avare et très fanfaron (voir à X). Les 4, comme la lillette précitéi', l•eprésentent tout (.-e (pii est pré- cieux. Voilà pourquoi kh est l'eufaut unique de liO, une ui'erc qui lu ij^dte un peu trop K — 74 est nn pauvre petit malade, aussi enfant niii({ne, (pii est sur le point de mourir (voir 7, (pii a une certaine inllnence sur ce nombre;. Les () sont Ions des mères <[ni prolègent leurs enfants, les 4. — 90 est en dehors de tout, c'est nn ehilfre tout spécial, nn chasseur. Le 7, (pii est inlirme, et le 9 sont pauvres. Les 7 (sauf'27) sont i'»*si- giiés à leur sort ; ce sont des femmes (pii travaillent tant cpi’elles le pe nvent ponr gagner leur vie ; 57 est celle (pii fait le jilns pitié. — 27, à cause de rinllnence dn il (<pii en est nn facteur) rentre dans la cali'- gorie des il. Les 9 sont des gens, on ([ni sont trop [naresseiix, j:ar exemple 49, on ([iii ont une existence vile, fausse et manvaise, vrais rebuts de 1 hnmaiiilé. Le jilns conj)abIe est 89, car très riche anpai’avant (voir pins bas à 8), il a gaspillé son argent, vent refaire sa lortnne, et devient nn dangereux personnage, encore pins v(denr (pie 93. Je croirais (pie les caractères des 7 et des il tiennent à ce cpie ces deux chilfres vont sons la ligne et (pi’ils se trouvent ])ar consérpient dans une position inférieure. ’ Celte remarque est inléressanle (.mi rc ipi’elle diMiote ini violciil arrroisse- ment de sensibilité dans la réjiétition île 2 mêmes rliilli'cs consérniils.](https://iiif.wellcomecollection.org/image/b29011061_0103.jp2/full/800%2C/0/default.jpg)