Revue et bibliographies générales de psychologie religieuse / par Georges Berguer.

  • Berguer, Georges, 1873-
Date:
1914
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Credit: Revue et bibliographies générales de psychologie religieuse / par Georges Berguer. Source: Wellcome Collection.

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    'Il personne n’a le droit, (jiie (i<pte, (le l'imposer à aiilrni renie. ce soit par piélé on par zèle seienti- ni de lui interdire d’en avoir une dille- II. 'l’né.oniKs i>ATUoi.o(;iQL'f:s. — Kiîoro(;iiM';si:. « Les (‘as patholooi(jn(^s, dit.lames', ont cet avantage d'isoler cer- tains éléments de la vie mentale, ce (pii nous permet de les observer en enx-mémes, dégagés de ce (pii les enveloppe d'ordinaire. Ils jouent dans l’anatomie de l’esprit un réde analogue à celui du scalpel et du microscope dans l’anatomie du corps. » « Il n’est pas mauvais, dit P. .lanetde son c(')té, cpie la psychologie pénètre un peu dans le détail des diHV;rentes perturbations morales, au lieu de rester dans des généi’alités trop abstraites pour être d’aucune utilité ])rati([ue. D’ailleurs, à un autre point de vue, l’homme n’est connu (pi’à moitié s’il n’est observé ([ue dans l’état sain ; l’état de maladie lait aussi bien partie de son existence morale <pie de son existence physique-^ » Ces paroles étaient pleines de bon sens, l'dles in(li(piaienl une direction à c(')lé des auti'cs, non point la direction uniipie (pie devaient prendre les investigations. Mais cette position moyenne et modérée fut vite outrepassée par les enfants terribles d’nne idée exclusive. On voulut voir dans le sentiment religieux et dans tout sentiment reli- gieux une manifestation pathologique, Xf. King (1) ch. Xll.] Les théories palh()l()gi([ues du sentiment religieux i)rirenf nais- sance. Le !)'■ L. Perrier en distingue ciiKj^: al L'kj/pothese aitl'a-inatèrialiste, ([ui assimile le sentiment reli- gieux à une émotion pathologi([ue dont la cause serait due cà uii trouble organirpie morbide (pi'une médication appropriée pourrait guérir. (Lest la tendance ([ue . .lames a combattue sous le nom de « matérialisme médical «. hi Uhupothese de ratavisnie,{\\\\ expli(piele sentiment religieux par certaines particularités de l’heredilé. Les suj)erstitions passées ne seraient pas anéanties a tout jamais, selon celle théorie. Plies vivraient a létal latent, dans les couches subconseienles, et reparaîtraient à la faveur des bouleversements du psychisme dans certains individus. Les hommes religieux ne seraient (pie la reproduction d’un tvpe ancestral disparu. ' \V. .James; t/Expérience religieuse, p. 21. ' 1’. .Janet : l.’Automatisme psyehologitiue, p. 5. Cf. aussi .freger. l'errier ('d,' G. Dumas |t).