Ancephaleosis medico-theologica, magica, juridica, moral, e politica na qual em recopiladas dissertaçoẽs, e divizoẽs, se mostra a infalivel certeza de haver qualidades maleficas ... e se descreve a cura ... de que se devem valer nos achaques procedidos das dittas qualidades maleficas, e demoniacas ... Ajuntamse varias digressoens ... sobre o uzo do leyte nas febres podres, da kina kina, etc / [Bernardo Pereira].
- Pereira, Bernardo, 1681-1759
- Date:
- 1734
Licence: Public Domain Mark
Credit: Ancephaleosis medico-theologica, magica, juridica, moral, e politica na qual em recopiladas dissertaçoẽs, e divizoẽs, se mostra a infalivel certeza de haver qualidades maleficas ... e se descreve a cura ... de que se devem valer nos achaques procedidos das dittas qualidades maleficas, e demoniacas ... Ajuntamse varias digressoens ... sobre o uzo do leyte nas febres podres, da kina kina, etc / [Bernardo Pereira]. Source: Wellcome Collection.
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![4-D. Franc. deRox. na comsd. tr'o Jer Pa. àre.fiendo J(ry. t. D. Greg. lib4 9. in ] b. I . 6. Hioon Viltay fati CüiTicd. S*friv mks por ^uertrmas. , 7. Felix. d?. Caíhnh. Turacena.no prologo do livro imiuil. Sino t Tolitico, 8. S:nec cpifF- 8 tIa- arr omni^us impoffibi lr alijuibtts vcrô nonfjtale dera ouvir a voz? Ou como fe julgara bcmafua obra, fche cerco que . « Del que es aborrecias Nunca cs buena la Sentencia, t % Como diíTe D. Francifco de Roxas 4. e melhor, qtiéefte fò Gregorio, 5. neftas palavras: Cum per fona per contrarie- latem difplicet nec ea^queeprotulerit, placent: E em cazo feme- íhante naõ ha melhor remedio, que pedir a Deos, queefta mà vontade lha mude para boa, íe naõ, quizermos fuplicarlhe,que íe procede de inveja o leu deíprazer, lhe acrecente os moti¬ vos delia para mais íintir. Por cftas razoens não faço prologo para darte fatisfaçoens, porque eftasfaõ próprias para mitigar olícnfas, e como eu tc naõ ofFendo, naõ devo fatisfazerte, porque. » , . k Quando no ay de lião Sen las difeulpas feri tiempo. 6> E fempre, como jànottouhum Difcreto,?. me pareceu deígfaça de ante maõ andaremos que eferevem, lendo pedin¬ tes dos pios Leytos; pois como naõ tem metido cabedal no trabalho, quecuftou a compoziçaõ do Livro, para que ha hua pelfoa de pedir perdaõ do feu trabalho; emais quando o con* tentar a todos tem a confolaçaõ de que ainda naõ fucedeu a ninguém, como he penínmento do Cordubenle, 8. que con* firma o Príncipe de Efquilache nas íuas obras cm verfo. Que en las frazes.y eu los modos Querer contentar a todos Êsnó agradar a ningurw * Em cujos termos menos pofib en eíperar ímmunidade do que ninguém fe vio com privilegio, porque como tantos os Leytores, tantos os Verdugos, mal me poderei livrar dos gol¬ pes. quehaô de defearreg^r para me ferir, fe hè que naõ acir¬ rarem logo a querer matar; que por ifioameu ver diífc ou¬ tro Dilcrero, que o Prelo naõ era fò invento para imprimir* mastambemde martiriza^porque havia Livros, que íahiaõ da Imprenta a correr, com os A A. icomo quem vay à açou- tarjeorriaõ íim#naõ de buícados, màs dc prefeguidos. O](https://iiif.wellcomecollection.org/image/b30412110_0014.jp2/full/800%2C/0/default.jpg)
