Ancephaleosis medico-theologica, magica, juridica, moral, e politica na qual em recopiladas dissertaçoẽs, e divizoẽs, se mostra a infalivel certeza de haver qualidades maleficas ... e se descreve a cura ... de que se devem valer nos achaques procedidos das dittas qualidades maleficas, e demoniacas ... Ajuntamse varias digressoens ... sobre o uzo do leyte nas febres podres, da kina kina, etc / [Bernardo Pereira].
- Pereira, Bernardo, 1681-1759
- Date:
- 1734
Licence: Public Domain Mark
Credit: Ancephaleosis medico-theologica, magica, juridica, moral, e politica na qual em recopiladas dissertaçoẽs, e divizoẽs, se mostra a infalivel certeza de haver qualidades maleficas ... e se descreve a cura ... de que se devem valer nos achaques procedidos das dittas qualidades maleficas, e demoniacas ... Ajuntamse varias digressoens ... sobre o uzo do leyte nas febres podres, da kina kina, etc / [Bernardo Pereira]. Source: Wellcome Collection.
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![E chamarei corno finrprc fdlà vo/Jb mineiqnc he todo o me» refugio, amparo e defenfia repetindo com S- dgo(linho hnd,e i&tnitas vezes.O nomen JES u dulce,nomendeb<5tahi]e; no» itTiQn jESU, nomen con for rans, ou corno cantou em metro Reverente, hnm mais ver fado no amor Divino, que nas Poc%iá$ ■ do a ffeSl oh u mano. * .« %>-. c- ‘ <i.V. - -.vv •. v v-y : v, s \. 0‘ nomen prsduIcen)ihi,UiT, decus, & fpes, Pra:í? dium que meam, feqjaies O certa feborum, Blandus in ore íapor, fmgrans odor. irrignus jfons Caílus amor, pitlchra fpécies, fincera voluntas « * . « ,>j , tmfimfclh meu JESUS, que Significa Salvador cuydado daquelles Efcrittores* ane dedico vão as/i/as ükrxtf itPrwcipcs terrenos, cr a bufear Mecenas, homem oran* de, liberal piedozo, forte, e riço, cujas qualidades fervi/fem de <üc/cndo\para a dcfenfày fò vos, lograis todos efies títulos cm hum ffàjitn/o que ba (la para figuro de toda a profperidade, p/m am* tlít qneHowcWy fois Hanem Dcosí ou Deos humanado, Ente inde~ spen.deutt> principio,efim de tudo, e nao fio Grande mas de todos o maior, porque como de fendente do Pay das luzes, S. o ma- xtmoywats líber ah porque podeis dar fempre e a todos 9./em fe exhaurirem os voffhs ihezouros, quç fão inextinguíveis, e cter- Publique efia incomprehenfivel liberalidade todo 0 qenn '0 hu¬ mano, para cujo remedio defles no Dtvimjfimo Sacramento do Altar anfjd carne, c fiangue c no madryro da O ux a Própria vi* Já, àffiill/mdo ainda defpois de morto^ dcfjc l ado Samíffimo ttq nidas Correntes de favgtie, e agoa, para que louvai]emos a mares os vo ff>s benefícios, que corrido a toda aprefia Para la¬ var as no fias culpas, manchas, que inficwuto no/Jcis almas. Sois, Senhor, 0 nuns piedozo, povqne atbc aos que tanto como tn vos ofendem,perdoais, fatisfazendo aggi avos com beneficies: ,cp mais fiabio, como filho da fia be dor ia infinita, 10. .e como ver- jjfii Divino, fonte de Sapiência 11. O mais forte, pois fio 0 voffo mme he a torre mais m expngnavcl por fir mwr de Deos: 12, -Ornais rico, porque tudo deportou vojjb Eterno Padre cm vo{• fas mãos Sanúfjmas 1 Nellas, meu Deos, c meti ff ES U, ponho toda a confiança, e tias voffhs Divinas chagas cfpero ter 0 meu rewedio: nao 0pro¬ curojá para efia obra, mploro-o fim para o Anthor de fia: não para o Lorpo, maspara a alma', e ujjm 0 que p.r tendo, he,qng - r : J *r -'' : _ 4 ■ * • • ' * '■ r ' ; *-■ TH0 S. VefeentsHs 4 pétri ivmmum D. Tacob. 1. 9. pMl omtiibus àffluttU ttlr. D. Jaeob. 5. I O. &9Wibtts ftfirnlié ê Domino. Rcclci. 1. 1 ). Fons (dpienttjr vtt- lu*h pti Htclet. i ç. 1 r. Turris foríifpmd !»#• men Donttm Piov. i 1 Omni* Jtdit ri Pji Ut iti mdnul D. Joan. J •](https://iiif.wellcomecollection.org/image/b30412110_0009.jp2/full/800%2C/0/default.jpg)


