Die alchemie in älterer und neuerer zeit : Ein beitrag zur culturgeschichte / von Hermann Kopp.

  • Hermann Franz Moritz Kopp
Date:
1886
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Credit: Die alchemie in älterer und neuerer zeit : Ein beitrag zur culturgeschichte / von Hermann Kopp. Source: Wellcome Collection.

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    Alchemie das Bekanntwerden mit dem Geheimnifs derselben sich doch nicht so, -wie Jene gemeint, erlangen lasse. Das geschah namentlich durch den eben erwähnten Joh. Otto Heibig (Hellwig), der 1654 zu Kölleda in Thüringen geboren als Arzt frühe eine Zeit lang in Batavia gelebt hatte, nach p]uropa zurückgekehrt viele Länder dieses Erdtheils besuchte, in Dänemark zum Königlichen Rath ernannt, in England zum Baronet erhoben wurde, Churpfälzischer Leibmedicus, auch Honorar- Professor zu Heidelberg Avar und 1698 zu Baireuth starb; von diesem Manne, wel- cher Vielen seiner Zeitgenossen als Ade])t galt, der aber den Stein der Weisen nur zur Heilung von Krankheiten anwende, erschien zu Weifsenfeis 1684 ein „Sendschreiben eines Adepti artls Hermeticae an die sogenannten Duumviros Her- meticos foederatos von derselben Schriften in der angegebenen Richtung. Und in der nämlichen Richtung wurde von dem Freiherrn AVilhelm von Schröder, welcher zwar nicht in demselben Rufe aber doch bei den Deutschen Alchemisten in Ansehen stand, 1684 zu Leipzig veröifentlicht sein „Nothwendiger Unterricht vom Goldmachen, den Buccinatorihiis oder so sich nennenden Foederatis Her- meticis auf ihre drej' Episteln zur freundlichen Nachricht. — Auch ohne dafs Blas-Instrumente zur Anwendung gebracht Morden wären ist die Anpreisung alchemistischer Bücher auf den Titeln derselben recht oft eine marktschreierische gewesen, aber doch nicht häufig so weit gehend, dafs ausdrücklich versichert wurde, so ein Buch wie das gerade im vorliegenden Fall angebotene sei noch niemals gedruckt worden. Derartiges zu thun verschmähten aber auch Einige nicht, wie z. B. Mich. Potier, dessen PJdlosophia pura, rpia non solufii vera mysteria, verusque processus lapiäis philosophici multo apertius, quam hactenus ab ullo philosophorum proponitur, sed etiam vera totius mysterii revelatio filüs .sapientiac offertur, quod typis nitnquam visum, quandiu sietit mundus zu Frank- furt zuerst 1617, und der unter dem Xamen Pautaleon schreibende Franz Gassmann, dessen Examen alcheniisticu)», quo ceu Lydio lapide adeptus a so- phista et verus pliilosoplms ah impostore dignoscimtur; instituttim in gratiam magnatum et eoruvi, qui ex defectu vmltae lectionis et Vulcaniae experientiae punctum chemicum plenarie non intelligunt, ac tarn turpiter a perditissimis istis ficmivendulis ac impostorihus tJirasonicis in opprohrium artis viere divinae deci- piuntur. Neccssarium ac summe proficuum opusculum, quäle a mundo eondito typis non fuit exaratum zu Nürnberg zuerst 1676 herauskam. — Wenn im Gegensatze hierzu der Titel eines alchemistischen Buches in der allereinfachsten Weise gehalten war, so lag wohl auch Dem nicht lautere Bescheidenheit sondern die Berechnung zu Grunde, dafs gerade ein derartiger Titel eine Zugkraft auf nicht Wenige aus dem alchemistischen Publicum ausüben werde. Auspruchloser konnte kaum ein Titel gewählt werden, als der des unter der Aufschrift „Her- metisches A. B. C. vom Stein der Weisen in vier Theilen zu Berlin 1778 bis 1782 fertig gestellten Buches, und dieses Buch mufs so viel Treffliches enthalten haben, dafs ihm 1781 zu Leipzig unter der Aufschrift „Von der Natur und Kunst. Ein Danksagungsschreiben an den erleuchteten Verfasser des hermetischen A. B. C. von eJnem Christlich gesinnten Äermetischeu Lehrjünger. Als ein Ergänzungs- stück zum Hermetischen A. B. C. von Adamah Booz, einem damals in rosen- kreuzerischen Kreisen in liohem Ansehen stehenden Manne, entgegengebracht wurde.