Clinique obstétricale / par Adolphe Pinard.

Pinard, A. (Adolphe), 1844-1934

Date:: 1899

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Credit: Clinique obstétricale / par Adolphe Pinard. Source: Wellcome Collection.

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bien portants pour qu’il me soit permis d’affirmer que le moment où on pourra exposer publiquement le bien qu’ils ont fait, et dire tout haut le bien qu’on pense d’eux, est encore fort éloigné. Ayant toute liberté, j’ai pensé, en inaugurant cette chaire, à vous entretenir de l’enseignement obstétrical d’autrefois com- paré à l’enseignement obstétrical d’aujourd’hui. Ce sujet me permettra, je crois, de vous montrer ce que vous devez à vos maîtres et à la Faculté, et me servira de programme et de profession de foi. Pour que vous puissiez comprendre ce que pouvait être l’enseignement obstétrical autrefois, il est nécessaire que je vous expose brièvement ce qu’était l’art des accouchements, au point de vue pratique et scientifique, pendant les xvne et xvme siècles. Je n’irai pas au delà, puisqu’à ce moment encore on n’était guère sorti des doctrines hippocratiques. Pendant le moyen âge, la médecine s’étaitréfugiée et conservée dans les cloîtres, elle n’avait pour représentants que des ecclé- siastiques, à qui il était défendu de pratiquer des opérations sanglantes ; la parturition était regardée comme une fonction devant s’accomplir naturellement; les médecins considéraient alors toute opération manuelle comme un acte subalterne ; les souvenirs du gynécée faisaient encore considérer comme indécent d’appeler les hommes pour accoucher les femmes ; aussi les accouchements étaient, on peut le dire, entièrement entre les mains des sages-femmes ou des matrones. Donc on ne doit pas être surpris de voir Guillemeau, dans sa préface de U Heureux accouchement, essayer de légitimer le but qu’il poursuit, montrer le rôle du chirurgien dans l’accouchement naturel et contre nature, et ajouter à ces raisons « qu’il a été aiguillonné à agir ainsi par la complaincte de Soranus » qui n’est, comme on le sait, que le cri de la femme en douleur accu- sant les hommes de s’occuper de choses légères et inutiles et de ne rien faire pour adoucir leurs souffrances. Or, comment les sages-femmes pouvaient-elles prendre con-