La manierè de se bien préparer à la mort par des considérations sur la cene, la passion, et la mort de Jesus-Christ, avec de trés-belles estampes emblematiques / expliquées par Mr. de Chertablon.

  • La Vigne, David de, approximately 1614-1684
Date:
1700
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Credit: La manierè de se bien préparer à la mort par des considérations sur la cene, la passion, et la mort de Jesus-Christ, avec de trés-belles estampes emblematiques / expliquées par Mr. de Chertablon. Source: Wellcome Collection.

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    Pour la Milites cum crucifixijfent eum , acceperunt, veftimenta eius, [ & fecerunt quatuor partes fig, mimique militi partem ] Joann. XIX. 2.3. Les fbldats ayant crucifié Jefiis, prirent lès vêtemens, ôdes diviferent en quatre parts, une pour chaque loidat. /~*Eux qui veulent graver quelque belle figure fur du metail , ne le fauroient faire ^qu’en rejettant toute la maiiere qui empêche, l’impreffion de la figure qu’il veut graver. C’eft ainfi que doit faire un riche mourant. Il faut qu’il donne le moyen à la grâce de Dieu de s’imprimer dans fon ame , en retranchant tout ce qu’il y a d’impur & de terreftre.il doit mourir à fes biens & à les affeétions, avant que de mou¬ rir à fbn corps. C’eft le feul moyen qui lui refte que cette abnégation volontaire de foi-même, pour attirer l’amour de Dieu & l’imprimer dans fon cœur. C’eft l’offran¬ de que fait à Dieu norre malade , à l’extremité de fa vie. Il lait que Jefus s’eft dé¬ pouillé pour nous enrichir , comme dit l’Ecriture Sainte, qu’il a quitté jufqu’à fes habits, quand il a été attaché à la croix ; & le malade , ayant cet exemple devant les yeux, s’y veut conformer en quelque forte. Il a difpofé de tous fès biens, il nelui refte que fes habits qu’il donne charitablement aux pauvres, fâchant qu’il n’en aura plus befoin, & fe fouvenant de ce que dit l’Ecriture en quelque parti que nousfimmes finis nuds du fiin de notre mere, & que mus devons rentrer nuds dans le fein de la terre qui eft nôtre commune mere. Ainfi quand fon heure fera venue , il n’aura autre cho¬ ie à fàire qu’à quitter fon corps, qui eft fon vetêment, ( le- vetêment de fon ame ) ôc c’eft la maniéré dont Jefus-Chrift eft mort. Ceux qui meurent de cette forte, après avoir difpofé'de tout ce qu’ils avoient , goûtent la mort comme un doux fommeil, à -^peu prés comme nous faifons toutes les nuits, après avoir quitté noshabillemens. O f EccL qu’une telle mort eft douce? Et s’il eft dit dans l’Ecclefiaftique, j- ô mort quetonfou- XLI* ** 'tenir eji amer ! il eft ajouté, que c’eft à un homme qui vit en paix au milieu de Jes mens. Et par-là l’Ecriture nous fait entendre que le moyen de rendre douce cette mort, c’eft de fe dépouiller de fes biens & d’en détacher fon cœur. Heureux celui qui s’en fèpare de telle maniéré , qu’a l’heure defamortil puiflè dire , que le monde lui eft mort, & qu’il eft mort au monde.
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