Contemplationum physicarum ; sectiones I [-III]... / autore Marco Frederico Wendelino.

  • Marcus Friedrich Wendelin
Date:
1648
Catalogue details

Licence: Public Domain Mark

Credit: Contemplationum physicarum ; sectiones I [-III]... / autore Marco Frederico Wendelino. Source: Wellcome Collection.

    15/698
    aquas innumeri volatilium, ereffilium, reptilium & natatilium greges complent.: Quàm admiranda hic fpecierum varietas! Certant de incolarum varietate & numero cum terrà & aere maria:certant de fpeciebus & figuris ; Vix enim reptile aut greffilereperías, cujus hguram & fpeciem non imitentur in natatilibus fuis maría. Singulorum nófle naturas, mores, fedes & vivendi tationem, Dr: potiüs effe quàm hominis videtur. Turrigeros elephantorum attoniti miramur humeros,taurorum colla & truces in füblime ja&us, tigrium rapinas, leonum jubas : Attamen nufquam magis quàm in minimis tota cít rerum Natura. In tam parvis animalculis atque tam nullis, qua ratio, quanta vis, quàm inexplicabilis perfectio ? Quot vcl in culice funt miracula ? Ubi vifum in co prtendit Natura ? ubi guftum applicavit ? ubi odoratum infc- ruit? : »uà fübtilitate alas adnexuit, pedumque crura prlongavit ? Quá arte jcjunam caveam, uti alvum, difpofuit ? T'elum perfodiendo tergori & educendo fucco, quo ingenio fpículavit? Certe AugufHuws etiam folis lumini przftare mufcam ceníait, quód tam minutula membra anima Vegetaret, pedité huc & illuc duceret, currentis pedes tam concinné in numerum moveret; volantis alas tam apté mc- dularetur & vibraret. Sed quod in animantium & omni Natura longe maximum, quod unum Natura veneratur, cui uni famulatur, nondum attigimus. Eft id Homo, quem admirandum «2? adorandum animal fapientiflimi e£ g yptiorum facerdotes dixere : miraculum maguum, auimal Deo fimillimum | Mercurtus Trifmegiffus : Pythagoras, udroy d mdvmwv : Univerfi ey TIU UD Y a2 Perry Tbeopbra EusCorporeorum Qj incorporcorum óelcovo., $ynefius : T ullius, divinum auimal rationis eg confilii plenum ; Plinius, Mundi epitomen (7 Nature delicias : ToAungeéTIs 3 QUTSqE d ysA ux, Zoroalter : xpoxocjAoy. Barbarus /Abdalas interrogatus, quid in rerum INaturá maximé mirandum putaret, refpon- diffe fertur, unum effe bminem, qui admirationem [uperet omtuem: Nec ii terris quicquam magnum prater bominem agnovit F zvorizus. Nos ad Dei & univeri imaginem novimus hominem conditum ; Deique & mundi 442252 re&iffime appellamus. Tot tantorümque miraculorutu (cientiam Phyficus promittit & przftat s ut de Naturalis ftudii amoenitate & fuavitate dubitandi caufa ft nulla. Oculos pi&urz inanes pafcunt, & mentemin füi admirazionem trahunt, humaniffimá complentes voluptate, INon pi&as;fed vi- vas rerum omnium imagines Naturalis fcientie mentibus '& oculis dftentat: quód animorum imngenisrkmqs naturale quoddam pabulum veriffimé Cicero appellat 5 cu Jas condigni zftimatores non funt, nifi iidem & contemplatores fint. Nec ex maximis cantüm, fed & miuutiis Naturz ingens contemplationis velüptas fübnafcitur. Apiculà quid minutius ? Et tamen tanto ejus amore captum legimus Ariftomachbum Solen- fcn, ut duodefexaginta annis aliud nihil egerit. Philifcus Thafius, quód in defertes apes coleret, Aeriz cognomentum adeptus eft : utriuíque de apibus commentarii olim exflitere, Sed quid de Natura minimis ego ? Phyfici non eft credere aliquid in Natura efle minimum, inquit Ciceros cüm maximorum miracnlo- rum,etiam quz minima videntur plena (int, Jucunditatem ftudii Naturalis & hoc loquitur,quód omni - bus feculis przclara exftiterint ingenia, qux Natura fcientiam vel opum , vel valetudinis, vel ipfius etiam vitz ja&ura redemerint. Et Grzci quidem exfilia poriüs quàm peregrinatione, ut P /iszus judicat, ad . €/E g yptios, Chaldaeos & Indorum Brachmanas fufcepere, v/ÁnaxAgor a5 Phyficus, cüm, poft longam pere- grinationem fcientiz comparand causá inftitutam, domum reditflet fuá(qs pofleffioncs defertas vidiffet S Non cffem, aiebat, ego falvusymifi ifla periiffenr. Nam fi praediorum potins, addit Valerius, quàm ingeuii culture vac affet, domiuus rei familiaris intra Penates manfiffer, nou tautus vAnaxagoras ad cos redii[fet. cAnachar frs, relicto fratri (uo Scytbie regnoin Gracia (cientisx gratià migravit. Democritus mortuo patre Damafippo qui Xerxis exercitui epalum dare poterat, patrias opes fratribus fuis reliquit, ex iis non nifi via- tico fibi deftinato, quo, (zientize hujus amore, ad &E gyprios C baldaos & Iudos profe&us eft : tandémque oculos fibi eruit, ut fapientiz inventz fcmina abfque ullo impedimento poffet excolere. Ariflotclem, ut £e - runt, Euripus, Pl/uium V efuvius haufit, cüm ille reciprocos undarum tiu&us, hic juges montis zftus in- tentiüs fpeculari aggrederetur. Sed de ftüdii INaturalis Amoenitate fatis. Ad Utilitatem ejus pradicandam vocari me video. Quid Ju- rifprudentia, quid E:bica, Politica & Oeconomica fcientie Naturali debeant;jam non attingo, De Medici unum hoc dico, Animarà Pby//c« debere Medicam:ut non meliüs de vita hominum Medica quàm *Phyfica mereri intelligatur. Ad pietatis ftudium, quód in hac mortalitate fummum, propero. N eé pietas adver [is 2Deos, nec quauta bis gratix debeatur, f/ue explicatione Natura, intelligi poteft, inquit Cicero. Et fané Di- vinam ex Naturz contemplatione potentiam, fapientiam, bonitatem ac providentiam aguofci, ipfe Dei Spiritus per Apoftolos affirmat : Rom. i. 19, 20. Tà 22«S0V Tà 2&8 Gapépov GO &y 2 n], 6 8p 3óg au - Toile £29 (o07V TE ddp doge duTzé tmo x7] T€O- X0 JIL4 TC] 6 ztAD IA. OE T1077 xí Qupd Tu) , Y 7€ ai 4 - &078 Pu xu, xj oai, Verifsimé ut Ba3flius Natura theatrum appellet zu 7 excy 4 2 BIN og, corpufculum tam ex- U no denique omnis ore, zu-