Versuch über die Gräbersymbolik der Alten / von J. J. Bachofen; mit vier Steindrucktafeln.

  • Johann Jakob Bachofen
Date:
1859
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Credit: Versuch über die Gräbersymbolik der Alten / von J. J. Bachofen; mit vier Steindrucktafeln. Source: Wellcome Collection.

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    habent myslfe sidera visa cibi. ®o finb atfo bie 0ac(^anfl(ia Pcr- vigilia Veneris, bie mit bem erftcn (Svfct)cincn ber ©cftirne bev3innen, mit if)vcm Untcrcjan^e fd)lic§eu, mie ade ab^robitifc^>fafäifd)en g-efte, beren dbaraftcr and) m jii Jitnir gefeierte geft ber meiblic^ gcficibeten glötenfpieler trcißt.') iföie ber iUtoub ben Siebenbeit jur (Svfiidunß U)ver 2Bünfd)e bei|lel)t, fo ijt bie ?tad)t, in melcber er ben[d)t, ber iBodbrinjiinö beö Sicbe^ijefd)äftd bejtimmt, iinb be^' Sampe ed)cin it)r tBecjlciter.^) Slöenn (Spicnr bie 9tad)t ber Bennä entjiel)en mid, fo ^alt ihm aii'enanber entgeijen, fd)icfe fid) für fie unter aden ©ott^ beiten am beiten, mcbb^iih and) bie ®ebiictio ber romifd)en Sraiit mit bem 5Uif3an3 ber ©eftirne i()ren Einfang luibm. „fDtenanbcr bad)te babei oiedeid)t, bemerft Plularch Symp. 3, 6, U30 er oon (Sptcnrö Sbmpofinm unb ber barin angeftedten Unterfnd)ung feinen 3Uiögang nimmt, ba§ man beö Vergnügend ber Siebe nur i>u\kx bem Vorbange ber Vad)t genieBen müffc, um ja nid)t burcb Umarmungen bei 2age bie <Sd)ambaftigfeit uon ben Singen megjnjagen, ober ben ^ang jnr VBoduit biird) adjulcbbafte unb anbaltenbe ©rinnerungen, bie bie Vegierben immer aufd Steue anfacben, breift unb unOcrfd)ämt jn madien. 1) ie gleid)e ethifdic Vejiebung unterlegt ancb Diodor 4, 15 ber näd)tlicben fyeier beö ©abajiuö, OV Tt]v re yhtdiv y.al rag -d'ViSiag vvy.reoivdg yal y^vylovg ctaotigayovöt Siu T^v OLiö^y. T^g (Svvovöiag iiTct/.oXovO'OvtSo.v j Utlb bC fonbern Vemeiö bed etrndfifcben ©ittenoerfadd b^^^'^or, ba§ fie ©picurd Otegel and) in biefem iflunfte jur 9tid)tfd)nnr nabmen.^) Slber bie Väd)tlicbfeit ber bacd}ifdien fyeier b^l junäd)it nid)t in einem ©ittengebot, fonbern uielmcbr in Vacibud unb Slriabne’d eigener Sunud^Suna^Vatur ihren ©runb. Vetrad)tungcn ber erfiern Slrt finb jener pbadifd)cn 9teligion übcrbaupt menig entfprcd)cnb. Vicbt ©ittlicbfeit, fonbern Unrittlid)feit ijt bad notb^ucnbige Otefultat einer 9te-' ligion, bie bed ©toffed 2rieb na^ Vereinigung unb Unterlage mal)lt, unb bad ftofflid)e ©i äum Vtittelpnnft ihrer Vtbjterien mad)t. 2) ie römifcben Vaccbanalien jeigen, mie fel)r bie finnlid)c über bie überfinnlicbe Vebeutung ben ©ieg baoon trug, unb bie Vorjtednngen fo mand)er ©rabbilber. 2)land)e», bal an bie attcn (Gebräuche unb an bie SOh}ficvicnlcbrc cvinncvt. Sein ^uitüvion ivaren alle bier auagcfprod)cnen ©ebantcn oertraut. ') Plut. Qu. roin. 52, Livius 9, 30. — Pint. Qu. gr. 58. über bie ioeibUd)e ^reibung beä tperacleäpriejtcro bei ben fioent, bei loetcben ber ®räutigain bie SBraut in U'ciblid)cr Sttcibung be- grüßt. feeraclel Iftbü and) dvvamg rljg <pvqe uq bei^auibtid) vita Pylliag. c. 28. Maciob. Sat. 1, 20. Schol. Apollon. Uhod. 1, 865. 11. Roche tlc, memoire sur llerculc, p. 91—95. Heber bie Sakaia R. Röchelte, memoire sur Hercule, p. 227—240. 2) Plularch, lib. amat. 16. Hüll 12, 34. ©natt) änion Inbet 2iebl)aber ehi iy> iörrtgov Saiovöa kaimrr^aog öi).ag. 3) Atheneeus 12, c. 14.
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