Arte de conocer á los hombres por medio de su esterior, segun resulta de los estudios frenologicos y fisionomicos : Obra util á todos en general, y en particular á los maestros de primera educacion, á los padres de familia, confesores, jueces, directores de establecimientos piadosos, &c. &c. Adornada con laminas litografiadas / Por Antero Gomez.

  • Gómez, Antero
Date:
1849
Catalogue details

Licence: Public Domain Mark

Credit: Arte de conocer á los hombres por medio de su esterior, segun resulta de los estudios frenologicos y fisionomicos : Obra util á todos en general, y en particular á los maestros de primera educacion, á los padres de familia, confesores, jueces, directores de establecimientos piadosos, &c. &c. Adornada con laminas litografiadas / Por Antero Gomez. Source: Wellcome Collection.

Provider: This material has been provided by the Francis A. Countway Library of Medicine, through the Medical Heritage Library. The original may be consulted at the Francis A. Countway Library of Medicine, Harvard Medical School.

    309/342 (page 227)
    —227— na, un Olózaga, cuyas cabezas vlescubren la inteligencia de que están revestidos, cuyos ojos acreditan lo exacto de este y ios demás órganos frenológicos? Mwj desarrollado. Recuerda y repite cuanto oye; máxi- me si la eventualidad es desarrollada. Con poca circunspec- cioriy se compromete por hablar mas que lo que puede ser del caso; y con aprovalividad, hace gala^de referir lo que vio y leyó. 38 Facilidad que por medio de esta facultad déla inteligencia, se encuentra en usar comparaciones; talento especial para per-^ suadir á cualquiera por medio de egemplos, de metáforas, de parábolas. Inclinación á clasificarlo todo; á hallar analogías exactas. Su situación es en el medio de la frente y en su parte superior, figurando un cono, cuyo vértice se dirige á la nariz; presentándose otras veces en una convexidad dilatada á unirse con la causalidad, en la línea divisoria de las regio- nes moral é intelectual. Siendo esta facultad una de las que constituyen el talento reflexivo, es tanto mas necesaria, cuanto son sus atributos, cuanto lo precisado que se ve el hombre á cada momento á buscar ciertas comparaciones, por cuyo medio, no tan solo consigue relacionarse en diversas materias, sino que halla uq elemento poderoso para iniciar á otros en multitud de secre- tos; convirtiendo de este modo sus ideas, para la mas fácil penetración en otra forma, que sin ser idéntica, tiene una analogía con la que se esláesplicando. Asi es que á la com- paración muy desarrollada,] en convinacion con otras facul- tades, se atribuye y con fundamento grande* el origen de la