Dissertatio physica de mente humana ... / respondens Christianus Jacobus Thryllitius.

  • Thryllitzsch, Christian Jakob.
Date:
[1702]
Catalogue details

Licence: Public Domain Mark

Credit: Dissertatio physica de mente humana ... / respondens Christianus Jacobus Thryllitius. Source: Wellcome Collection.

    16/22 (page 18)
    5. XLIIL Menf enim prorfus nec a corpore fuo f multo minuf ab ulfa alia materia; dependet abfolute, imo ne hilum quidem cum corpore commu- nt habet t ( ) qui igitur poflet fieri, ut corpui, [quod nec creavit nec fufien- tatmentem]jamjaramortem paticni, intentum C celTationcm cx^ftentiae animicauietur? Hinc argumentamur,a quo non dependet eflc rei cufusdamy ab ea nec interitus illiui rei pendebit; atqui mentis efie non dependet a corpore, ergo nec ejus interitus a corpore pendere potefi* Sicque futilis Cpicuraeorum opinio de nihilo efie,mentis autem corruptionem e morte cor^ poris haud quaquam fequi^ manifefium efi. ( 0) vid. fupra §.13.34. §, XLIV^ Verum folidioribus adhuc animi immortalitatem.probabi» mus argumentis, dc quidem ante omnia ex natura ejus, itrpra enim demon- fl:ravimus,(p) illum omniex parte efie immaterialem, nec vel gry cuOi corporeparticipare,fedprorfusdiverfis,imo contrariis corpori, gaudere-» aiFc<5lionibiis. Hoc itaque fuppofito, fequitur,mcntem efle incorruptibilem, nam ob immaterialitatem neque fecerni, tieque dividi, neque difeerpi, nec diftrahi, nec imminui pqteft, ergo nec interire; (^) Quippe fic ratiocina¬ mur, quod nec fecerni &c. poteft, illudnon eft obnoxium interitui five-» mortalitati; Atqui racns&c. Major aeque acroinor veriflimacftnccabuilo finccrocandidoquc negatur, ergo conclufiofirmifiiffioftabittalo* (p) vid.fupra §. 34. feqq. (q')Cicero Tufe. q. Lib. f. §. XLV. Ulterius mentem poft corporis defedum remanere, 5c conft- quenter ejus incorruptibilitatem probamus exinde, quod fit fubftantia co¬ gitans: ergo eft res inextcnfa; ergo corpore corruptioni obnoxio ad ope¬ rationes fibi proprie fpecialcs edendas, non indiget, ergo cogitare poteft fi¬ ne corpore, ergo immortalis erit. Haec quamvis liquido connecftant, niht- loiecius impugnantur a nonnullis, dubitantibus, an mens coipore ad agea- duoi opus non habeat 3 idcirco afiertiones noftras pluribus roborare coib* nitemur. §. XLVI. Itaque mentem fine corpore adiones fuas agere pofte, patet cx natura aiftionum ^jus, quae cum fint cogitationes, res fune inexcenfte: qut vero a^ui inextenfus opus habebit organo materiali extenfo, rrempe cori pore uc edatur ? an indiget angelus , q^ii non nifi mens eft, extenfa materia, quoexiftat angelus B par ratio in hocpaftu eft mentis humanae; argumen^ tamiir igitur: A quo non dependet exiftentta mentis, ab illo neque depen¬ debunt operationes ejus, atqui a corpore non dependet mens, (r J ergo nec cogitationes, quifunt adus mentis. Hrnc manifeftum eft,animum fine •orporc agere poffe. (/) Dicunt autem alii, mortuo corpore mentem ad