Du spiritisme considéré comme cause d'aliénation mentale / par M. Burlet.

  • Burlet, Philibert.
Date:
1863
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Credit: Du spiritisme considéré comme cause d'aliénation mentale / par M. Burlet. Source: Wellcome Collection.

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    cl autres semblables, qui n'ont de signillcalion que pour celle (jiii les traçait. Au mois de juillet dernier, S... devint plus sombre, plus con- centrée en elle-même, et commença à donner des signes non équi- voques d’aliénation mentale, à avoir des hallucinations. Elle entend dans sa poitrine des voix impérieuses qui lui commandent de se lever, de partir, d’injurier les acheteurs qui se présentent chez sa mère. Elle prétend , en outre, avoir la tète complètement creuse, soutient et prêche devant plusieurs personnes qu’elle est la sainte Vierge, la mère de Jésus-Christ, récite et commente des versets de l’évangile, etc. Le 22 août, un accès de manie furieuse se déclare: M'I® S... menace de tuer tous ceux qui l’approchent, de se tuer ellc-racmc ; repousse et renverse trois personnes qui veulent la maintenir, essaie de mordre quand on la touche. Le lendemain , cette agitation extrême fait place à une légère prostration ; la raison ne reparais- sant pas, Ml*® S... est remise aux mains de 31. le docteur Lacour, à l’hospice de l’Antiquaille, où elle est encore aujourd’hui en traite- ment. 31**® S... est calme, tranquille, ne répond à aucune question, ne prononce dans toute la journée que quelques mots incompréhen- sibles. Son visage pâli exprime la douceur et la mélancolie. Quand on lui parle de spiritisme elle se détourne, mais sans colère. Les fonctions organiques s’accomplissent bien. Obs. IV. — Délire aigu, mort. 31. F. R..., propriétaire cultivateur, 75 ans, habite, aux environs de Lyon, un village où il vit seul. C’est un homme encore très-vi- goureux, qui paraît avoir toujours joui d’une bonne santé. Il est amené à l’Antiquaille le 10 décembre 1861, atteint d’un délire aigu très intense et tout à fait général. Le médecin qui l’a soigné chez lui attribue sa folie, qui date de trois jours seulement, à ce qu il « a voulu approfondir la nouvelle science ou doctrine religieuse des spirites. » Au milieu d’une loquacité incohérente, on distingue bien les mots d’apparition, d’esprits, de médiums et autres analogues, mais ils ne peuvent être considérés comme constituant un caractère prédo- minant du délire. L’état de ce malheureux s’est promptement aggravé ; des symp-