Omaggi a Galileo Galilei per il terzo centenario dalla inaugurazione del suo insegnamento nel Bò / pubblicati per cura della R. Accademia di Padova.

R. Accademia di scienze, lettere ed arti in Padova

Date:: 1892

Credit: Omaggi a Galileo Galilei per il terzo centenario dalla inaugurazione del suo insegnamento nel Bò / pubblicati per cura della R. Accademia di Padova. Source: Wellcome Collection.

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$sizione o dalle sentenze del Sant’Uffizio. É doveroso non parlare di ciò che s’ignora; nè giova reputare servum jpecus chi discerne i confini della libertà e dell’autorità. Galileo li conosceva pienamente, libero e credente a un tempo. In più luoghi, segnatamente nella Lettera notoria e citata spesso, a Cristina, Granduchessa di Toscana, Egli lo affermava. In un esemplare a mano della Lettera stessa, Galileo ripete, postillando una preghiera di Sant’Agostino a sfogo dell’anima sua religiosa, e cosi pertinacemente contristata da’ suoi avversari : 0 vita pavperum, Deus meus, in cuius sinu non est contradictio, pine mihi mitigationem in cor, ut paticnter tales feram, qui non moventur Mdisis sententia ; sed amant suam, non quia vera est, sed quia sua est. (Passo che Domenico Berti riferiva nell’Opera dotta su Copernico e le vicende del Sistema Copernicano in Italia ; Roma, Paravia, 1876). E che veramente fosse l’amore di lor sentenza, s’arguisce anche da ciò, ch’essi un’espressione popolare della Bibbia interpretarono per un significato scientifico, infallibilmente insegnato loro da Tolomeo; ma, poi, dacché Aristotile sentenziava non sog- getti a corruzione o a deperimento i cieli eterei, non badarono alla Bibbia, che afferma: omnia sicut vestimenta veterascent, o nXVerunt coeli novi et terrae novae. A ogni modo quella condanna non distolse punto gli Eccle- siastici, come il Castelli, da professare il Sistema Copernicano ; che, sia pure come ipotesi, anche nell’Università di Roma dopo alcuni anni si spiegò pubblicamente. La Condanna della Congregazione non parve ostacolo a cancellare (\‘à\VIndice i libri di Copernico e di Ga- lileo per volontà d’un altro Papa, più oculato e sapiente d’Ur- bano Vili. Fu grande sconsigliatezza, dice il Neville, Ginevrino e non cattolico, tantopiù grande aggiungo, dacché non mancarono Prelati e Cardinali, consigliatori di prudenza nel decidere; ad esempio il Bel- larmino (V. Bartoli, Vita di quel Teologo); ma due avvertenze oc- corrono per non imitare pur noi le sconsigliatezze del Peripatetico Tribunale. Primieramente, dice lo stesso Neville non sospetto: « molti credono, che quando Copernico promulgò la sua scoperta {da Galileo rincalzata, deve aggiungersi, con le sue scoperte astronomiche), la$