[Hylē anthrōpinē]. Pars I, Philosophorum veterum usque ad Theophrastum doctrina de sensu ... / Scripsit et edidit L. Philippson.

  • Philippson, Ludwig, 1811-1889
Date:
1831
Catalogue details

Licence: Public Domain Mark

Credit: [Hylē anthrōpinē]. Pars I, Philosophorum veterum usque ad Theophrastum doctrina de sensu ... / Scripsit et edidit L. Philippson. Source: Wellcome Collection.

    260/276 (page 242)
    de omnibus sensibus dici similiter potest.) [hur/u iYt TCfol τον δικφανονς, ως Ιπίτηοά'ΐΐετ αν τινας διό το αοννηΰες,] OTTOjg λεγεταί (sc. το διαφανές) ορατόν μη καθ' αυτό, άλλα διά το άλ- λότριον χρώμα. Illa verba ώς έπιταρ. plane superflua sunt, et produnt simul ac sequentia, ubi haec ταραχή solvitur, Lydum nostra non percepisse. Sunt enim Ari¬ stotelis verba Anim. Ii, 7 T. 68 et illustrantur nostra dis- sertatione de Stagiritae doctrina sensuum. — (36) [ri 6vv η φύσις Ίου διαφανούς ;■ ον γόο αιχ/.ιί το φάναι, Ιννπάρχη αντδ αεοι vrd νδαχι καί αϊϋ-έοι, καί Χν τιοι ςεοεοϊς (praeter αίΘεοι, verba Arist» 1.1.)] ανάγκη δέ [φησίν,] ήτοι πάθος η διάθεσις είναι, σώμα γάρ ονχ οϊόν τε έν σώματι. (Ultima dicuntur ab Arist. quoque 1. 1. T. 69: ον δε γάρ δυο Πώματα άμα δυνατόν έν τφ αντφ είναι.) (ρ. 277, 9.) Καί πώς ένέργεια τον διαφανούς το φως (ut Arist. 1. 1. ait), ο διά φωτίζοντος ηαρατείνεται; έκείνον (sc. του φωτός) γάρ ένέργεια δόξειεν άν μάλλον (sc. το διαφανές.) [ τούτο δε ατίορδσας, Ιταλνεται, ] ομοίως εχειν τούτο [ίεγοη,] ώς έν τοϊς άλλοις τοΐς πάΰχον- σιν. [Ι/.εϊνβ Χβως Ιταδακνν μένος,] ότι ώς η θερμότης τον μεν πνρός, ώς ποιούντός έςι ένέργεια, του δέ -θερμαινόμενου ώς πάσχοντος, οϋτω καί το φως του δεχομένον ώς πά¬ θημα λέγριτ' άν ένέργεια, ου κυρίως ένέργεια όνομαζο- μένη. [δώ καI Ιπάγει,] μη δεϊν ζητείν τά ονόματα, άλλ' εμτην φνσιν αυτόν νοονμεν, ικανόν είναι. Quibus omnibus Pris cianus cum Jamblicho non assent it. Fr. IV. (p. 277, 33.) Άλλ' έΐ άσώματον το φως, διά τί [φησί] πνρός η όλφς σώματος, παρουσία γίνεται; (Haec quaestio fundatur Arist. opinione: αλλά πνρός η τοιοντον τίνος παρουσία έν τω διαφανέί. 1. 1.) δόξρ γάρ άν απορροή τις είναι σωματική καί σώμα' [ο δη Επιλυόμενος,] ληπτέον [φησϊ] ου τούτον τον τρόπον, άλλ' ώς πέφνκεν έκείνο πάντως' [δηλων,] ώς ειδική τις (i> e. Aristotelicum ον καθ' αυτό) έςιν η του φωτός ένέργεια' έπεϊ καί η θερμότης από είδους' διό ου σώμα' ον γάρ κατά άπομε¬ ρισμόν η απορροήν. (39) ονχ ορατόν [ως καί αίηδς έπάγπΊ[ τό σκότος. :(cf. Arist. !. c. T. 70.) —- (46) συμβαίνει δέ