Volume 1

La philosophie occulte, ou, La magie / de Henri Corneille-Agrippa ; divisée en trois livres et augm. d'un quatrième, apocryphe attribué à l'auteur ; précédée d'une étude sur la vie et l'oeuvre de l'auteur et ornée de son portrait ; première traduction française complète.

  • Agrippa von Nettesheim, Heinrich Cornelius, 1486-1535.
Date:
1910-11
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Credit: La philosophie occulte, ou, La magie / de Henri Corneille-Agrippa ; divisée en trois livres et augm. d'un quatrième, apocryphe attribué à l'auteur ; précédée d'une étude sur la vie et l'oeuvre de l'auteur et ornée de son portrait ; première traduction française complète. Source: Wellcome Collection.

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    « Ce livre de ma jeunesse, encore incomplet, a couru depuis lors de main en main et a fait le tour de 1 ’ltalie, de la France, de la Germanie. J’ai su qu’on voulait l’imprimer ainsi; c’est ce qui m’a dé- cidé à y pourvoir moi-même, croyant qu’il y aurait moins d’inconvénients à le donner, après l’avoir cor- rigé, qu’à le laisser sortir imparfait des mains des autres ». Les auteurs modernes et leurs héritiers de- vraient méditer ces paroles d’un ancien. 4° R. P. D. ]oanni Tritemio... Epître à l’abbé Tri- tème (traduite dans Prost, T. I. p. 194). Il s’élève contre les pseudo-philosophes, ceux qui usurpent le titre de Mage; il est étonné que personne ne se soit trouvé pour venger les sublimes et saintes doctrines ; <( car, dit-il, tous ceux que j’ai vu annoncer l’inten- tion de le faire, avec Roger Bacon, Robertus An- glicus, Petrus Apponus, Albertus Teutonicus, Ar- noldus de Villanova, Anselmus Parmensis, Picca- trix Hispanicus, et beaucoup d’autres, au lieu de la Magie qu’ils prétendaient nous faire connaître, ne nous ont donné que des extravagances dénuées de toute valeur, ou d’indignes superstitions. » Il prie son ami de revoir et corriger ses trois livres, pour qu’il ne s’y trouve rien de contraire à la vérité et à la religion. 5° Joannis Tritemius Abbas... Réponse de l’abbé Tritème (datée, avril 1510; résumée dans Prost, T. I. p. 198). Long et chaleureux éloge, avec cette recommandation digne d’un stéganographe : « Au vul- gaire ne parle que de choses vulgaires; réserve pour tes amis particuliers les secrets d’un ordre plus élevé ».