Baʻal ha-nefesh ʻal hilkhot nidah u-miḳṿaʼot, ṿa-haśagot ha-Razah ṿe-hilkhot nidah leha-Ramban.

  • Abraham ben David of Posquières
Date:
[1812]
Catalogue details

Licence: Public Domain Mark

Credit: Baʻal ha-nefesh ʻal hilkhot nidah u-miḳṿaʼot, ṿa-haśagot ha-Razah ṿe-hilkhot nidah leha-Ramban. Source: Wellcome Collection.

    5/94
    נדה חלמת כגו/ עצמה' עיניה בייחר קרצה שפתותיה ביותר ומשאר הספיקות כי מי יוכל להברויזנין עצתה כיותר ובין 5א עצמה ביותר : תהלה ושכח לאדוני האדונים יזשלמנן הלכות נדה הנהוגות באלה הזמנים ■ תם ונשלם שבח בדנייס ערבים ונבונים לוקטו ממאמרי חכמים הקדמונים ובענין שפמרו לכרזה נפתח כגדולים ונסתיים בקטנים : וי לאל בורא עולם עוד לא אמנע מלהעלות בספר השגיאות וטעיו׳מאשר הוא בדפוס הראשונים ונשמטו בספר בפנים תיקון טעות דף עמוד שורה עמוד שודה. טעו' תיקון דף ג׳ל לשלישי ומותרת לשני א ד רובא טועות לל לל [לאו] עועו' ! יט ג ז עת וסתה מותרת צ צ חמורה לז א טז אחד נ*ל צ״ל [אחר] טו א ט 'ל שני קויס עגולים [שהרי] צ' רג ד ים נ *ל דחמד [לי״ז בזה]; טז ב כי הוא נמחק ראתה בר׳ באייר חוששת עד לב א ס ד צ׳ל משוש משלש יז ב רל בו לל לל [ראתה בט' באייר ציל והביטן והמיתן רו ד \ חוששת ׳לכ״ח בו] צ״ל ספר ע-פר ד א רט שהוא באדום לל דלל כאדום ט ג יג צ*ל והכל . * /) 7 והבל .רה ג לב אלא (שאין) תולין לל אלא שתולין יט צ ל שבין שבון <ב ג לג זה לל זנה ל1 א טו על ידי הפועל העוסק במלאכת הקודש באמונה המסדר אותיות כהדר יהודא שמואל בן מה׳ אברהם רבין שטין נ*י