Die medicinischen Reformgedanken des spanischen Humanisten Luis Vives (1492-1540) / [Max Neuburger].

  • Max Neuburger
Date:
1902
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Credit: Die medicinischen Reformgedanken des spanischen Humanisten Luis Vives (1492-1540) / [Max Neuburger]. Source: Wellcome Collection.

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    nothwendige naturwissenschaftliche Kenntnisse erworben zu haben, in den Akademien zu Doctoren gemacht und sodann ohne Unterlass auf die Menschheit losgelassen werden: Nam juvenes, atque adolescentes nullaperitia herbarum, animantium, elementorum, denique naturae hujus, nullis experimentis et cognitione rerum adjuti, nulla fulti prudentia judicio et consilio perquam imbecillo, admittuntur ad honores, ex continuo emittuntur ex Academia in proxima oppida et vicos, ad ponenda rudimenta artis, tamquam manus immitium carnificum. Durch solche Bildungsweise werde auch der Charakter ver¬ dorben, Ehrsucht, Neid und Eifersucht erweckt, was * im späteren Leben dahin führt, dass Mancher, in der Sucht zu glänzen, um nur Neues zu sagen, Meinungen vertheidigt, an die er selbst im Innersten nicht glaubt, oder sich der Mystik und Astrologie hingibt, um nur Bewunderung zu erregen. Auch bei praktischen Gelegenheiten mache sich krankhafte Ehrsucht geltend, z. B. bei den Consilien, wo die tiefstgreifende Spaltung zum Schaden des Kranken hervor trete. Die Geschichte lehrt, dass die medicinische Wissenschaft von diesen thatsächlich bestehenden Uebelständen nur durch Rückkehr zu den einfachen Leitsätzen des Hippokratismus befreit werden konnte, ein Gesundungsprocess, der im Zeit¬ alter der Renaissance seinen Anfang nahm. V i v e s erfasst vorausblickend den vollen Werth dieser Rückkehr zu den unverfälschten Quellen der Alten und erhofft von dem auf¬ blühenden classischen Sprachstudium seiner Zeit, dass es die falschen Uebersetzungen und spitzfindigen Commentare scholastisch-arabistischer Autoren verdrängen und zum Sturz der dogmatisch-compilatorischen Lehrmethode führen werde. V iv e s ist aber weit entfernt davon, nur niederzureißen, er will auch aufbauen und füllt daher im zweiten Theile seines Werkes zwei Capitel7) ausschließlich mit Vorschlägen zur Reform des medicinischen Unterrichtes, welche gerade im Lichte der Gegenwart ein glänzendes Zeugnis von dem durch¬ dringenden Geiste ihres Urhebers abgeben. In der Ueberzeugung, dass der ärztliche Beruf die höchsten Ansprüche an seinen Träger stellt, physische und psychische Eignung, gründliche Ausbildung, Sittenreinheit, Fleiß und Erfahrung voraussetzt, dass jeder Fehler in der Ausübung zu einem unersetzlichen Schaden führen kann,8) wundert sich unser Autor, dass sich so Viele einem so 7) De tradendis disciplinis. Lib. IV, cap. 6 und 7. 8) Si quid ab uno Theologo erratum sit, ab alio corrigitur, si a Jureconsulto, succurritur aequitate judicis, restitutione in integrum, denique fit pecuniae jactura; quod vero a medico, quis corriget? homini extincto quis adferet remedium?
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