Die Augenheilkunde des Ibn Sina / aus dem Arabischen übers. und erläutert von J. Hirschberg und J. Lippert.

Date:
1902
Catalogue details

Licence: Public Domain Mark

Credit: Die Augenheilkunde des Ibn Sina / aus dem Arabischen übers. und erläutert von J. Hirschberg und J. Lippert. Source: Wellcome Collection.

Provider: This material has been provided by the Francis A. Countway Library of Medicine, through the Medical Heritage Library. The original may be consulted at the Francis A. Countway Library of Medicine, Harvard Medical School.

    49/212 (page 35)
    Die vom Schleim8 ausgehende Augen-Entzündung kenn- zeichnet sich durch heftige Schwere und geringe Hitze und schwache Röthung. Vielmehr überwiegt in ihr die weisse Farbe. Und es besteht Absonderung, und Verkleben im Schlaf. Dabei findet sich Aufblähung (Oedem), und Theil nimmt das Gesicht und seine Farbe. Wenn sie vom Magen ausgeht, so gesellt sich Uebelkeit hinzu. Die schleimige <Augen-Entzündung) führt oft dazu, dass bei ihr die Bindehaut wegen der Grösse der Anschwellung über das schwarze hinüberwächst. Dennoch findet sich keine deutliche und ausgesprochene Röthung, noch ist Thränen vorhanden, wohl aber Augenfluss. Die schwarzgallige9 <Augen-Entzündung) kennzeichnet sich durch Schwere, Abnahme der Röthung und durch Aus- trocknung, durch lange Dauer und geringe Verklebung. Bei der durch Wind verursachten Augen-Entzündung ist nur Auftreibung ohne Schwere und ohne Thränenfluss vorhanden; und zuweilen verursacht die Ausdehnung auch hinzutretende Röthung des Auges. Achtes Kapitel. Behandlung der Augen-Reizung. Bei der Behandlung der Augen-Reizung und derjenigen (Erkrankung), die ihr analog ist, wie die leichte Augen-Ent- zündung, genügt oft die Aufhebung der Ursache1; oder, wenn die helfende Ursache in Ueberfüllung mit Blut oder etwas andrem bestand, mit (hinzugefügter) Entleerung. Bisweilen genügt die Ruhigstellung des Auges und das Einträufeln von Milch und von Eiweiss2 oder etwas ähnlichem. Wenn die Augen-Reizung 8 £rjueia tov tÖ noiovv ai'uov xr\v ocp&aXfiiav euvai cf leyuauy.cüiEQOv elvi {iev y.al uXla nXetaia, to de {irjöev eqvxfqbv eivau neql xa bfifiaia rj xo 7tQÖ(jü)7iov, nXka fxaXXov ßägov? aia&äveafrai . . . (A. a. 0., S. 172.) 9 UeqI ipvyqa? xal £t]Qa; djueXay/ohxrjzy dvffxoaala; . . . qalvoviat de noie Tee ofifinin uaXXov a/goa y.al ßäqov; aiGx^rjai; y.al dvaxivrjaia örjXoi. (A. a. 0., S. 174.) 1 Aus dem griechischen Kanon. Vgl. Paul., III, c. 22, § 2: ötb xai Xvezai TÜ/Ldia /coQi'Cofievrjg trjg aiiia;. 2 Ueber Einträufelung von Milch und Eiweiss hat Galen viele Stellen und Aet. zwei besondere Kapitel (11 und 12). 3*