Commentationes in librum Averrois de substantia orbis ... Omnia multo ... emendatiora.
- Agostino Nifo
- Date:
- 1559
Licence: Public Domain Mark
Credit: Commentationes in librum Averrois de substantia orbis ... Omnia multo ... emendatiora. Source: Wellcome Collection.
50/102 page 42
![— n stili Milicem gere MM TET ics dd. ES, - ^ dignitas apud Auer . cp omnis finisfecundarius , qui ett alius ab agente eft per motum acquifibilis . Etfic mo- tus erit finitus ompino tandem. Breuiter igitur omne quod mouet propter finem fecundarium omnino aliü & diuerfüum à motore mouente , mouet motu finito. dices, intelligentie medie mouent primo propter fe. vt dicitur.2,c ceb. cóm.r 7. igiturnon primo propter per fe mouet propter deum, vtillicomplaceat,& vna fecum vniuerfum perficiat, Et quando dicitur grille mouent propterfe. dico cp Auer, intelligit comparan- do illas ad res inferiores, quassmouent. Sed comparan doipfasad primum omniü motorem non eft dubium quód ille non mouentprimo propter fe , fed prepter deum,UEx iis patet differentia inter animalia corrupti- bilia,& ceeleftia.animalia náq; corruptibilia ob finem mouent;qui eft aliud quid,& extrinfecum.atq; per mo tum acquifibile, coeleftia vero ob finem, qui non eft aliud ab ipfis.nam ipfa mouentia, & ipfa conferuabilia per motum idem funt. Et propterea animalia corrupti bilia mouent motu finito, vttádiu, qdiu finem nanci- Ícantur,cocleftia vero motu eterno,quia non vt finem dam dici poteft qp Arifto. perintellectum intelligit fi- nem quod eft effe conferuabileper motum, & per in- telligens intelligit appetens illum finem. Et propterea valet confequentia, quia fequitur ; idem elt finis & agens in illis. igitur mouent motu terno; Item fequi- tur,idem eft intelle&us & intelle&um. igitur idem eft finis & agens.valet.n.protanto, quia perrem intelle- Gamintelligit conferuabile per motum , & perintelli- plex effeintelle&um , primarium & fecundariü. Intel- le&um primarium intelligentiz inferioris eftipfa fupe riorintclligétia vfq; ad deum,quam vel quas intelligit per effentias ipfarum . intelle&ü fecundarium eft ipfa met inferior fub rationeconíeruabilis per motü.Cum igitur dicitur «qp intelligétia inferior intelligit fuperio- rem per eflentiam fuperioris, verum eft tang intelle&ü primariü, & hoc modo differetintelligens , & id quod intelligitur, Et quando dicitur p idem eft intelle&us & id quod intelligitur hoc eft verum de intellecto fe- lum habetalium füperiorem, quem per eius effentiam intelligat. inferioresvero fiintelligit, non per effentias illorum;fed per eflenttam propriam intelligit. Et non el di&um celum babere animamynifi propter ap petitumexifieutem in co, ci otim localem. appetitus ve- ro qui efl in boc corpore ,mon eft nif; quia eft corpus celefte viuuna per [eappetens per feynonpropter potentias exiften tem in co diuifibilemper eius diuiftonem , e[fet.n.genevabile C7 corruptibile. Et dicitur effe motum per principium fepa vatum , quod eft ineo ,nonper principium , quod efl pars in €o.Et boc modo dicitur viuunmscz intelligens. Fuit pofitio Simplicij,quz etiam Platoni attribuitur cp ccelum eft animal, & habet. animam ob fenfum & motum,& appetitum fenfitiuum, veluti cztera anima- lia.vt dicemus in hoclibro,Mouebatur hoc argumen- to, quia fi ccelum habet animam ccelum eft animal, Et fi eftaoimalyhabet fenfum & motum; & appetitum. non,n.eft animal/nifi per. fenfum & motum,R efpon- E y. det qp celum habet aiam , fed modo zquitioco, quia hétaiam quatenus mouetur,& appetit motu & appe- titu equiuocis.appetitu quidem intellectiuo . motu vero per principium feparatum.Et hoc ait, & non eft di&um ceclum habere aiam , fiue effe animal, nifi per appetitum exiftentemin eo , & motum localem;füp- ple zquiuoce di&os. Et primo declarat hanc equiuo cationem deappetitu , & inquit. appetitus vero qui eft in hoc corpore,non eft nifi quia eft corpus coelefte viuum perfe , & appetens perfe, dico perfe; quianó perappetitum fenfualem , qui fitin potentia exiftens in eo diuifibilisper eius diuifioné , cuius cám repetit, quia effet gnabile & corruptibile, & animal vniuoce di&um , appetitus igiturnon eft fenfualis vniuocedi- &us,fed intelle&tualisequiuocefumptus, feparatus & abiunctus, velutiipfa anima . Hzc de equiuocatione appetitus.dezquiuocatione vero motusinquit,& di- citur effe motum per principium feparatum, quod eft ineo, & exponit quid vult per feparatum , & inquit. non per principium quod eft pars in eo, fupple depé densabillo , & conftituta ineffeperillud , vt anima- liaterrenafunt.. Etita eft appetens appetitu fepara- to ,quiaintelle&tiuo , & mouetur motorefeparato, quia non conflituto in effe per fübiectum. Ethoc mo do, vt dicit , & pertaleprincipium feparatum, elt vi- uum & intelligens , &itaequiuoce dicituraial, fiue animatum & fictolliturratio Simplici. Sed circa hec declaremus primo qp coelum eftanimatum. Secun- do cp deróneanimz eft vt habeat appetitum & intel le&um , que fufüciunt ad animaduerfionem , Tertio cp non eftanimatum per partem . Quarto cp eft per fe viuens & appetens per fe.Quod quidemigitur fitani matum , pluribus rationibus probari poteit, fuman- tur pro nuncillz tres quz ponunturab Auerro.2.celi. cóm. 6 1.funt.n.fufficientes,donec materia hzc alibi difputetur. prima eft, quia celi funt preftantiores ani- matis , igitur funtanimati . non animatunr.p.non eft animato przítantius. Secunda eft, quia omnequod habetfiguram terminatam.& motumáàfede parte termináta in partem terminatam,eft animatum .. tale eft celum. Tertiamotor coeli non eft in materia, & eft. igitur eft intelle&us.Et ita ccelum eftintelligens & ani matum. Cui Ariíto.1 2. metaphy.conífentit, quia pro- bat coelum moueri per intellectum & voluntatem. Quod vero ad animaduerfionem fufficiat intelle&us, vel motus , & appetitus declaratur.nam Ariftot.2.de animajinquit,animatum differre ab inanimato in vi- uendojat cum viuere multifariam fit,fi vnü infit, pro vita fuflicit.Suntautem hxc intellectus,fenfus,& mo- tus ftatufüe fecundumlocum. quarefi coelo ineftmo tusfecundum locum fe,vel intellectus, vel appeti: tus,velfenfus fufficit pro vita.Preterea gradus anima - torum fünt vegetatiuum , fenfitiuum,intelle&tiuum; & motiuüm, &appetitiuum vt ibidem dicitur .igi- turad hoc vt aliquid viuere dicatur , fufficiunt; plura horum vel vnum. folum.Quodnonfit animatum p parté declaremus.vbi debes fcire p quicqd eft aiatti per aiam diuifibilemad diuifionem corporis eft aia- lem.Integralem quidem ; quia omne tale habet cor, autfiniile cordi,quo eft aiatum effentialem vero , qa oéquod eft animatum aia diuifibili eft ajatum forma, quz éft parscópofiti, quz educit de potentia nraterie. celum vero non eftalatum per aiam diuifibilem;qa illa non NT | » sp] Ew i1 pan [ (ith 13 nh puer | yn Declarationes textus, Cn Quod celum fit animatum, ! Dulidh woquo) tuliitdi Quod ad aad ucrfionem fuf» ficiant intelle» Gus, Qr appee titus, 3 filing Do i.d linde l Quod non per | partem fit ani | matum, | MIT](https://iiif.wellcomecollection.org/image/b33550116_0050.jp2/full/800%2C/0/default.jpg)
