Die Thatsachen in der Wahrnehmung : Rede gehalten zur Stiftungsfeier der Friedrich-Wilhelms-Universität zu Berlin am 3. August 1878 / überarbeitet und mit Zusätzen versehen von H. Helmholtz.

  • Helmholtz Hermann von, 1821-1894.
Date:
1879
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Credit: Die Thatsachen in der Wahrnehmung : Rede gehalten zur Stiftungsfeier der Friedrich-Wilhelms-Universität zu Berlin am 3. August 1878 / überarbeitet und mit Zusätzen versehen von H. Helmholtz. Source: Wellcome Collection.

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    fi4 Setzungen gemacht werden sollen. Ebenso gut, wie die realisti- sche Ansicht, deren Sprache wir bisher gebraucht haben, wäre zulässig die Hypothese des subjectiven Idealismus. Wir könnten annehmen, dass all unser Wahrnehmen nur ein Traum sei, wenn auch ein in sich höchst consequenter Traum, in dem sich Vor- stellung aus Vorstellung nach festen Gesetzen entwickelte. In diesem Falle würde der Grund, dass eine neue scheinbare Wahrnehmung eintritt, nur darin zu suchen sein, dass in der Seele des Träumers die Vorstellung bestimmter anderer Wahr- nehmungen und etwa auch die Vorstellung von eigenen Willens- impulsen bestimmter Art vorausgegangen sind. Was wir in der realistischen Hypothese Naturgesetze nennen, würden in der idealistischen Gesetze sein, welche die Folge der mit dem Cha- rakter der Wahrnehmung auf einander folgenden Vorstellungen regeln. Nun finden wir als Thatsache des Bewusstseins, dass wir wahrzunehmen glauben Objecte, die sich an'bestimmten Orten im Räume befinden. Dass ein Object an einem bestimmten be- sonderen Orte erscheint und nicht an einem anderen, wird ab- hängen müssen von der Art der realen Bedingungen, welche die Vorstellung hervorrufen. Wir müssen schliessen, dass an- dere reale Bedingungen hätten vorhanden sein müssen, um zu bewirken, dass die Wahrnehmung eines andren Orts des glei- chen Objects eintrete. Es müssen also in dem Realen irgend welche Verhältnisse oder Complexe von Verhältnissen bestehen, welche bestimmen, an welchem Ort im Räume uns ein Object erscheint. Ich will diese, um sie kurz zu bezeichnen, topo- gene Momente nennen. Von ihrer Natur wissen wir nichts, wir wissen nur, dass das Zustandekommen räumlich verschie- dener Wahrnehmungen eine Verschiedenheit der topogenen Mo- mente voraussetzt. Daneben muss es im Gebiete des Realen andere Ursachen geben, welche bewirken, dass wir zu verschiedener Zeit am gleichen Orte verschiedene stoffliche Dinge von verschiedenen Eigenschaften wahrzunehmen glauben. Ich will mir erlauben diese mit dem Namen der hylogenen Momente zu bezeich- nen. Ich wähle diese neuen Namen, um alle Einmischung von
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