Dissertatio medica inauguralis qua animam rationalem vitae, sanitatis, morborum et reconvalescentiae caussam esse efficientem, adseritur et demonstratur ... / [Franz Peter Scriba].

  • Scriba, Franz Peter.
Date:
1721
Catalogue details

Licence: Public Domain Mark

Credit: Dissertatio medica inauguralis qua animam rationalem vitae, sanitatis, morborum et reconvalescentiae caussam esse efficientem, adseritur et demonstratur ... / [Franz Peter Scriba]. Source: Wellcome Collection.

    6/40 page 4
    notandum, non tumultuarie, fed exquifito numero^ gradu} tenfione,dimenfione, pro ipfius lubitu & arbitrio, & fcopi, illis impetrandi, jfcz/i neceffitate, quo obtento fponte ceflant, contra omnium machinarum naturam & methodum 3 cui acce¬ dit, quod nequaquam univerfum corpus, quod fieri tamen ne¬ ce (1 e foret, fed definita tantum membra, fini confequendo ad- commodata, intelligenti electione moveantur, abunde hinc di- fpalefcit, fine concurfuprincipii cujusdam moventis, 6c quidem, cum ipfe motus ^ teftibus ejus eflentialibus proprietatibus, fit res immaterialis, effe&us autem femper tefietui de fua caufia, ne- eefiario quoque immaterialis, quin imo, cum motus etiam intel- Jigenter, nimirum certo alicui fini & fcopo praefixo impetrando convenienter & proportionate inftituantur, etiam intelligentis, fpecialiffime denique,cum exquifite ipfius anima intentionibus, unoquoque,fi velit modo,illius confcio,congruant, ANIMAE, id fieri non pofle: imo aufim afierere, ipfi Deo, infinite bono jufto injuriam fieri, ftatuendo, corpus humanum moveri juxta motuum leges primitus impreflas, atque ita immutabiles. Cum enim quotidie corpus juxta pravas animae corruptae con- cupifcentias moveri,atque ita peccata,intus concepta, per cor¬ poris organa in aftum deduci videamus, quin ipfos motus vita¬ les per animi ita difta pathemata, faepe impia, mutari, turbari, in transverfum rapi, quin ad mortem usque faepe alterari, non medici folum , damnis inde ortis ac defe&ibus medendis adhi¬ biti, convincamur, fed vel ipfum vulgus, obvia quotidie ex¬ perientia edoftum, noverit, unum ex duobus fequatur necefie eilj vel enim ipfemet Deus pravas & perverfas motuum leges imprefiit, quod autem de Deo fumme bono Sc fapientiffimo ente vel cogitare tantum impium foret3 vel anima, tanquatn creatura, habebit poteftatem , immutabiles tamen (immutabi¬ lem quippe au&orem agnofcentes) motuum leges pro lubitu, fine ulla faepe neceffitate, fed frivolo 6c petulanti aufu immutandi pervertendi, ficque creatura creatore potentior foret, quod abfurdum 3 quis denique machinam ,ex legitimo motuum or¬ dine ad perverfos abreptam, priftinis legibus reftituet? certe nemof
    digitised image 1
    digitised image 2
    digitised image 3