Die Arabischen Augenärzte / nach den quellen bearbeitet von J. Hirschberg, J. Lippert und E. Mittwoch.

  • Julius Hirschberg
Date:
1904
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Credit: Die Arabischen Augenärzte / nach den quellen bearbeitet von J. Hirschberg, J. Lippert und E. Mittwoch. Source: Wellcome Collection.

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    3. Die Bewegung des letzteren muss eine mittlere seiu. 4. Die Luft muss rein und leuchtend sein. Erstlich. Sind die Sehwerkzeuge vollkommen unversehrt, so nehmen sie die Bilder der Sehgegenstände so auf, wie sie sind. Zweitens. Wenn der Sehgegenstand sehr weit entfernt ist, so kann ihn der Blick nicht prüfen, wegen der Kleinheit des Winkels, wie schon erwähnt. Drittens. Grosse Schnelligkeit der Bewegung der Augen49 macht den Eindruck der Körper darin unmöglich, wie es nöthig und bei mittlerer Bewegung der Fall ist. Viertens. Ist die Luft trübe, durch Beimischung von Rauch, Dunst oder Staub; so verändert sie den Gegenstand und bildet eine Scheidewand, dass der Blick jenen nicht erreichen kann, wie es sich ziemt. Das Leuchten sei von mittlerer Stärke. Manche Lichtstärken überglänzen die andren. Der Sinn dieses Ueberglänzens ist nicht der, einen Eindruck auf das andre (leuchtende) zu machen, sondern er beruht in unsrem Sehen.50 Wir beobachten dies, wenn wir in die Sonne blicken oder in einen stark leuchtenden Körper. Betreffs der wahrzunehmenden Gegenstände, die dem Seh- sinn unterliegen, erklärt Aristoteles, in dem Buch der Politik61, dass dasjenige, was vom Sehen erreicht wird, aus zehn Dingen besteht: es ist das Licht und die Finsterniss, die Farben, die Körper, die Formen, der Ort, die Entfernung, die Nähe, die Bewegung, die Ruhe. Drittes Kapitel. Hierin erwähne ich, warum im Wasser ein kleiner Körper gross erscheint, und das Gerade krumm. Ich bemerke hierzu, abweichend von der Ansicht der Mathe- matiker52, Folgendes: Wird der Körper z. B. in ein mit Wasser 49 Man erwartet „Körper. Aber beide Handschriften haben „Augen. 50 [wie es ja verschiedene Härte-Grade giebt] Dieser Zusatz ist nicht recht verständlich. 51 Wir können dies Citat nicht belegen. Es ist wohl „der Muster- staat von Al-Färabl gemeint. M Ptolemaeos hatte schon das Richtige erkannt. (Vgl. G. d. A., S. 165). Salah ad-dln's Bemerkungen sind schwach, — Schlemihl's Schatten-Theorie. Arab. Augenärzte. II. 16