Problême mythologique, ou lettre sur Janus, adressée à MM. les auteurs du Journal des Sçavans / [Dupuis].

Charles-François Dupuis

Date:: [1780?]

Credit: Problême mythologique, ou lettre sur Janus, adressée à MM. les auteurs du Journal des Sçavans / [Dupuis]. Source: Wellcome Collection.

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$( dans îes chants ; de maniéré que tout fe réduit à peu près à ceci : » Je la fouhaite bonne &c heu- »> reufe ; » & l’on fçait que les an¬ ciens Romains faifoient en ce jour là des vœux & des fouhaits de bonne année , comme nous le dit Ovide, ( Faft. L. i, y. 175.) >5 cur Iccta tuïs dicuntur verba KaUndis P El damus aliçrn^s^ acçipimus quepreces. Tout ici eft perfonnifié ; ainfi le fut Janus; ainfi le fut l’année elle-même , fous le nom à’Jnna Perenna. Tel étoit le goût de toute l’antiquité religieiife, Ainfi le Dieu aux Clefs & à la Barque, le plus ancien Génie qu’ait confacré la Religion des Romains, comme première Divinité tutélai¬ re ; celui dont ils unirent le culte à celui duTems& du Dieu lumière qui circule dans les douze Signes, dont Janus ouvroit la marche, eft une intelligence célefte , qui brille dans les Affres , 6c nulle¬ ment un bon Prince qui aie régné autrefois dans le Latium. Ceci éft la fable , qui mafquoit toujours l’idée théologique , dont les Prêtres feuls avoient le fecret. Ils étoient chargés de rédiger le Calendrier, 6c l’ordre des fêtes , dont la fuccefîion étoit marquée ^ar des levers & des couchers '6 ) d’étoiles, comme le prouvent les Fafles d’Ovide. A la tête des conf- tellations dut être celle qui fixoit la première fête , celle de Janus ou du Dieu qui ouvroit la marche de l’année. On tixoit pour ainfi dire Thorofeope de l’année , qui , fuivant Firmicus , L. z , C. 50 ) ab horofeopo JïmperJumit (xordium ; de l’horofcope lui-même, fuivant le même Auteur, ( L. 2 , C. 18) ab orientali parte primas exurgit\ Il étoit totuis gmïturœ fundamentum , cardo primus , totius genitun com* pago atque fubjîantia , quts rdïquis aditum præbet. Ce fut fur ces prin¬ cipes que les Pontifes Affrologues compoferent le thème de l’année , & formèrent la parure fimbolique du Génie chronocrator , qui en commençoit la marche. Comme les révolutions céleffes font con¬ nues 6ç réglées , la méthode géo¬ métrique a pu être employée pour décompofer cette fable,puifqu’elle l’a été pour la compofer. On voit donc encore ici une nouvelle preu¬ ve de la nécefïité indifpenfable d’appliquer la clef aftronomique à la théologie ancienne ; & que fans elle le fanftuaire des Dieux eft fermé pour nous. La Mythologie dans fon origine eft l’ouvrage delà fcience la plus profonde; la fciencc feule l’expliquera. J’ai l’honneur d’être, 6cç,$

Problême mythologique, ou lettre sur Janus, adressée à MM. les auteurs du Journal des Sçavans / [Dupuis].

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