La morale : fondements psycho-sociologique d'une conduite rationelle / par G.-L. Duprat.
- Duprat, Guillaume L., 1872-
- Date:
- 1901
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Credit: La morale : fondements psycho-sociologique d'une conduite rationelle / par G.-L. Duprat. Source: Wellcome Collection.
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![le désintéressement artistique ou scienlifique qui a fait naître les intérêts économiques1. 11 faut laisser à l’ordre des faits économiques son rôle, des plus importants, mais inférieur : celui d’ensemble de phénomènes conditionnés et condi-j donnant, mais conditionnant à la façon de la base de j granit ou de marbre qui est indispensable à l’érection d’une statue. Les phénomènes de la richesse, de la Ü production, de la consommation et de la distribution, 1 sont des moyens pour la vie sociale ; il ne, faut pas] en taire des fins et y asservir exclusivement les indi-J vidus ou les collectivités. C’est le travers cpie n’ont pas assez évité la plupart des économistes. La richesse des individus ou des nations est en elle-même assez indifférente au moraliste. Cen’estpas la richesse ou la pauvreté qui augmente ou diminue la moralité : il y a des régions très riches où mal- gré une propension marquée à certains vices, tels que. l’avarice ou la débauche, la criminalité ne s’accroît pas davantage que dans d’autres régions pauvres où se développent des vices tels que l’intempérance,] l’ignorance, la grossièreté des mœurs, etc. En général cependant les populations pauvres ont plus de vertus que les populations amollies par la ri- chesse, habituées au luxe : la pauvreté dignement supportée est un gage de moralité. Mais la possession de la fortune intéresse la moralité indirectement, en tant qu’elle doit servir de moyen à l’activité sociale i. Voir sur ce point le compte rendu des séances de la So- ciété de sociologie de Paris (Revue internai, de sociologie, juin 1900), où avec M. Tarde nous avons soutenu la thèse opposée à celle du Matérialisme historique.](https://iiif.wellcomecollection.org/image/b28069080_0316.jp2/full/800%2C/0/default.jpg)
