Die homöobiotische Medizin des Theophrastus Paracelsus in ihrem Gegensatz gegen die Medizin der Alten, als Wendepunkte für die Entwickelung der neueren medizinischen Systeme und als Quell der Homöopathie.

  • Schultz-Schultzenstein, Carl Heinrich, 1798-1871.
Date:
1831
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Credit: Die homöobiotische Medizin des Theophrastus Paracelsus in ihrem Gegensatz gegen die Medizin der Alten, als Wendepunkte für die Entwickelung der neueren medizinischen Systeme und als Quell der Homöopathie. Source: Wellcome Collection.

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    himmlischen Intelligenzen, die Stelle allcr irdisclien Weisheit vertreten”. Es ist raerkwurdig, dafs eiii Mann wie Spren- gel den Paracelsus so sehr raissverstehen koiuite, dafs vielmehr der ganze Geist und der iminer wie- derholte Ausdruck in seinen Schriften durchaus das ‘ Gegentheil voii allem diesen zeigt. . §.2. Zunachst sagt Paracelsus ausdriicklich, dafs er unter Magica nicht wie gewohnlich die Zauberei, sondern eine naturliche Erkenntnifs, der Dinge verstehe: „Was aus den Spiritibus kommt ist Zauberei; das sind Zaubergeister, von denen hie nicht gere- det wird, sondern von naturlicher Wirkung ^us Kraft der Weisheit die den Himmel regiert, aus dem man alie Dinge der Natur erfiihrt’’, sind seine eigenen Worte. (Biicher und Schriften des Philippi Theophrasti Paracelsi durch Joh. Huserum Brisgo- toium. Basel, 1589. lllr Thl. S. 180.). Nachdem er weiter diesen Unterschied auseinandergesetzt, fiigt er hinzu: „Also ist Zauberei Magica genannt wor- den”, das doch nicht Zauberei ist, sondern die hoch- ste Weisheit” (III. 180.). . . - §.3. Eben so unrecht ist der Ausspruch, dafs Para- celsus alie Lekture und alles Studium der Natur verachtet habe, vielmehr haben seine Anfeindungen der griechischen und romischen Litteratur einen ganz anderen Sinn. Dass Paracelsus die Alten ur- spriinglich ebensogut wie alie iibrigen Aerzte dama- • liger Zeit studirt hatte, sieht man nicht nur aus der.
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