Grundtatsachen des Seelenlebens / von Theodor Lipps.

  • Theodor Lipps
Date:
1912
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Credit: Grundtatsachen des Seelenlebens / von Theodor Lipps. Source: Wellcome Collection.

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    nissmittel ist die Beobachtung, die man innere Beobachtung nennt, nicht weil sie eine andere Art von Beobachtung oder überhaupt von geistiger Tätigkeit wäre als die äussere, sondern weil ihre Objekte andere sind, genauer, weil andere Beziehungen, in denen dieselben Objekte stehen, sie interessiren. Denn Vorstellungen bilden am Ende das Material der Naturwissenschaft; wie der Geistes Wissenschaft. Aber Vorstellungen treten für uns in ein doppeltes System von Beziehungen, das der objektiven vom Sub- jekt unabhängig gedachten Beziehungen des Vorgestellten unter sich, und das System der Beziehungen, in das die Vorstellungen als unsere subjektiven Zustände zu einander und zum ganzen seel- ischen Wesen treten. Mit jenen hat es die äussere, mit diesen die innere Beobachtung zu thun. Man ist der letzteren gelegent- lich mit einem sachlich nicht ganz gerechtfertigten Misstrauen ent- gegengetreten. Zunächst soll die Controllirbarkeit der Beobach- tungen fehlen. Ich denke aber, sie ist in der Tat nur eine schwierigere Sache. Der äussere Vorgang, dessen Vorhandensein behauptet wird, kann vielleicht unter solchen Bedingungen dem Auge vorgeführt werden, dass jeder, der die Augen offen hält, ihn unmittelbar erkennt und anerkennt. Derart mechanisch vor Augen stellen und mit der Hand oder Werkzeugen günstige Be- dingungen der Wahrnehmung schaffen, können wir in der Psycho- logie nicht. Wir können aber versuchen mit Worten und durch Deutlichmachung dessen, worum es sich handelt, in möglichst bestimmter Weise eben diejenigen psychologischen Bedingungen in andern zu erzeugen, unter denen das von uns behauptete psy- chologische Faktum uns deutlich geworden ist. Gelingt dies, so wird sich auch in andern das Faktum einstellen müssen. Dass dies Verfahren, das anzuwenden wir sogar nie unterlassen, zu etwas führe, setzt freilich voraus, dass der andere guten Willen habe und nicht durch Vorurteile befangen sei, es setzt auch vor- aus, dass er unsere Worte so verstehe wie wir sie meinen; aber das sind Schwierigkeiten, die die Erreichung endlicher Ueberein- stimmung verzögern, persönliche Umstände, nicht sachliche und principielle Differenzen. Noch eines ist dabei vorausgesetzt; dass überhaupt in dem andern dieselben allgemeinen Gesetze des psychischen Geschehens Geltung haben, wie in mir. Aber diess setzt die Controlle auf dem Gebiet äusserer Erfahrung ebensowohl voraus. Es gäbe keine Controlle der äusseren Beobachtung als