Frauen im Reiche Aeskulaps : ein Versuch zur Geschichte der Frau in der Medizin und Pharmazie unter Bezugnahme auf die Zukunft der modernen Arztinnen und Apothekerinnen / von Hermann Schelenz.

  • Schelenz, Hermann Emil, 1848-1922.
Date:
1900
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Credit: Frauen im Reiche Aeskulaps : ein Versuch zur Geschichte der Frau in der Medizin und Pharmazie unter Bezugnahme auf die Zukunft der modernen Arztinnen und Apothekerinnen / von Hermann Schelenz. Source: Wellcome Collection.

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    künste ausspielte, um die Männer zu kirren, bleibe dahingestellt. Horaz steht dem Weibe Kirke pessimistisch gegenüber. Er singt (Epistolae I, 2, ad Lollium, 25): Quae si cum sociis stultus (Ulysses) cupidusque bibisset, Sub domina meretrice fuisset turpis et excors. Noch ein viertes Familienglied, die eben genannte Schwester der Kirke, Pasiphae, ist als Kennerin der narkotischen Kräuter und als Giftmischerin berüchtigt. Die Nachrichten über Pasiphae, die offenbar auf eine geschichtlich beglaubigte Person zurückgehen, verwirren sich. Es ist im allgemeinen gleichgiltig, ob sie identisch ist mit der Gattin des Königs Minos, der Poseidon unnatürliche Liebe zu dem aus den Fluten entstiegenen Stier einpflanzte und sie Mutter des stierköpfigen Ungeheuers, des Minotauros, werden liess, oder ob sie die wegen ihrer Gaben berühmte Laconische Seherin Pasiphae war. Von beiden werden gleiche Unthaten berichtet. Auch ihren Gemahl bezauberte Pasiphae nach Apollodor aus Eifer- sucht in schauderhafter Weise. An dieser Stelle muss auch der Anguitia, der Schlangen- göttin der am See Fucinus wohnenden Marser und Marrubier, ge- dacht werden, die später als Schwester der Medea und Kirke angesehen, teilweise identisch mit der Medea gehalten wurde. Glückliche Kuren sollen sie so berühmt gemacht haben, dass man ihr göttliche Verehrung zollte. Sie kannte die Wirkung von vielen Gegengiften und die Schlangenbändigung durch Kräuter und Zauber- worte*) und war als Zauberin gefürchtet.**) Auch noch auf mythischem Boden steht die Königin Polydamna, die Gemahlin des ägyptischen Königs Thon***). Sie kennt die Heilkraft mancher Pflanze, das qaQ/Liccxov vtjttsv&sg, den Trank der *) Silius Italicus, VIII, 499. **) Vergib Aeneis VII, 759. ***) Odyssee, IV 219—232.: Aber ein andres ersann nun Helena, Tochter Kronions. Schnell in den Wein warf jene, wovon sie tranken, ein Mittel, Kummer zu tilgen und Groll und jeglicher Leiden Gedächtnis Solcherlei Würze der Kunst hat Helena, Tochter Kronions, Heilsamer Kraft, die einst die Gemahlin Thons, Polydamna Ihr in Aegyptos geschenkt, wo viel die nährende Erde Trägt der Würze zu guter und viel zu schädlicher Mischung.
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