Die experimentelle Analyse der Bewusstseinsphänomene / von Wilhelm Wirth.

  • Wilhelm Wirth
Date:
1908
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Credit: Die experimentelle Analyse der Bewusstseinsphänomene / von Wilhelm Wirth. Source: Wellcome Collection.

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    die reflektive Erkenntnis der sogenannten Identität der Persön- lichkeit als spezielle Erinnerungsleistung des Selbstbewußtseins. Es ist also nicht etwa umgekehrt jene Kontinuität nur als Zu- sammenhang dieser Erkenntnis aufzufassen. 6. Dieser empirische Bewußtseinsbegriff muß sich jedoch in neuerer Zeit fortgesetzt gegen die metaphysische Auffassung ver- teidigen , als ob der jeweilige Bewußtseinshestand und seine zeit- liche Entwickelung in der Tat nur eine biologische Koordination elementarer, an sich nicht individueller Faktoren und die indivi- duelle Abgeschlossenheit des Ganzen nur eine sekundäre und trügerische Nebenerscheinung sei. Bereits Locke ]) hatte leider die Aufhebung der Erkenntnis des individuellen Zusammen- hanges im Zeitverlaufe bei mangelnder Erinnerung, die er selbst freilich nur als logische Fiktion behandelte, mit dem wirklichen Fehlen dieser inneren Zusammengehörigkeit selbst identifiziert. In der neueren Zeit verband sich diese Anschauung mit der wachsenden Erfahrung über pathologische Fälle, in denen ver- schiedene inhaltliche Ausfüllungen successiv ohne Erinnerungs- zusammenhang alternieren oder auch gleichzeitige Inhalte, be- sonders Willenstätigkeiten, wie Schreiben usw., für die Reflexion verloren gehen. Hieraus entwickelten Taine2), Ribot3) u. a. den Begriff des mehrfachen bzw. vor allem des Doppelbewußt- seins, wobei sie nur noch das Nebeneinander der physiologischen Bewußtseinsbedingungen in einem Zentralnervensystem als reale Tatsache der Individualität anerkennen, die sich auch im Normal- falle nur mit einer innigeren Wechselwirkung der Zellen dieses Systemes, dem Korrelat jenes sekundären Scheines der Einheit, ver- binde. Die innere Abgeschlossenheit des Bewußtseins kann aber natürlich durch den Hinweis auf die relative Selbständigkeit physio- logischer Elementarbestandteile, deren Erforschung durch die neuere Entwickelungsmechanik jener Zersetzung unseres psychologischen Begriffes der Individualität noch besonders zu Hilfe zu kommen schien, keineswegs widerlegt werden, zumal sie gar nicht aus einer Betrachtung der körperlichen Grundlage entnommen ist. Innerhalb des besonderen Erfahrungsgebietes der Bewußtseinsanalyse selbst bildet sie vielmehr eine ebenso primäre, jeder Elementaranalyse ') A. a. 0. (vgl. 8. 2). 2) Taine, De l’intelligence, H, 2 u. IY, 3. 3) Ribot, Les maladies de la personnalitö, cap. II.
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