Fārābī (870-950) / Bedi N. Şehsuvarğlu.

Şehsuvaroğlu, Bedi N.

Date:: [1950]

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Credit: Fārābī (870-950) / Bedi N. Şehsuvarğlu. Source: Wellcome Collection.

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Vers le milieu du X e siècle de l’ère chrétienne, un homme de petite taille, à la barbe clairsemée, portant le costume des Turkmènes et chaussé de ces souliers sans talons et à bout pointu que l’on appelle «zerbul», se présentait devant 1 Emir hamdanite Sayf al-Davla (918-967), régnant en Syrie, sur Alep et ses environs. Par ses vastes connaissances en philosophie, en droit religieux, en logique, en médecine et même en musique et en poésie, cet homme modeste qui parlait avec facilité plusieurs langues, conquit si bien la sympathie et l’admiration de son entourage, que le monarque, ami des lettres et des arts, ne voulut plus s’en séparer. Quand le philosophe mourut, à 1 âge de 80 ans, l’Emir présida lui-même la prière des morts et il le fit inhumei à Damas, hors de Bab al-Sagir, près du tombeau de Muaviye. Cette humble tombe d’un homme humble a été visitée continuel¬ lement, pendant des siècles. L’oeuvre de Fârâbî traduite en de nombreuses langues, en Orient comme en Occident, place son nom au rang des plus grandes figures de l’humanité. Ce modeste travail dédidié à sa mémoire et qui n’a aucune prétention scien¬ tifique, ne vise qu’à le faire connaître à la jeunesse. ★ Sa vie : Le fleuve appelé tantôt Iaxartes, tantôt Sihoun ou Syr-Daria, arrose la Turkestan et se déverse dans le lac d’Aral. C’est sur les bords de ce fleuve en son confluent avec 1 Aris, que se trouvait Fârâb qui prit plus tard le nom dOtıar. C est à la beauté de cette ville verdoyante et ombragée, que Fârâbî dut, sans doute, son amour de la nature. Traduit par M. P. Gautier.

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