Les maladies du nez et les terres cuites grecques de Smyrne / par F. Regnault.

  • Regnault, Félix, 1863-1938.
Date:
[1903?]
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Credit: Les maladies du nez et les terres cuites grecques de Smyrne / par F. Regnault. Source: Wellcome Collection.

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    liens n’oubliaient jamais d accompagner leur momie d’une petite statuette en pierre dure a 1 image du defunt. Kile echappait aise- ment aux causes de destruction et, double du mort, lui assurait une vie eternelle. Une idee religieuse s’attachait de meme aux terres-cuites de Tanagra et de Myrina, mais ces figurines si variees, personnages mythologiques, silenes, types obscenes, caricatures, etc., n’etaient Fig. 1. Fig. 2. Type cle la beaute Figure aux traits profondement grecque. creuses. probablement pas les portraits des defunts. II semble qu’on se proposait par leur moyen de recreer les morts, ou encore d’eloi- gner les malefices. A Smyrne, le probleme est plus difficile. M. P. Gaudin que j’ai plusieurs fois interroge a ce sujet m’a toujours affirme qu’elles ne provenaient point de sepultures. On les aurait trouvees eparses dans les mines de la ville, ense- velies dans les decombres. Creees au premier et au deuxieme siecles avant l’ere chretienne, ces statuettes furent peut-etre brisees par les chretiens et rejetees comme profanes. Peut-etre ornaient-elles les maisons, soit au meme titre que les bibelots actuels, soit comme amulettes, soit comme offrande aux dieux lares. Peut-etre remplissaient-elles selon les cas tous ces usages, ce qui nous expliquerait leur diversity :sun grand nombre sont des tetes isolees, d’autres sujets furent entiers. Gertaines figures offrent a leur partie posterieure une surface de section nette, permettant de les appliquer sur un mur. D’autres, enfin, ont un trou pour etreportees en bijoux ou en amulettes.
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