La lutte de l'homme contre les animaux : conférence faite à la Société nationale d'acclimatation le 13 mars 1891 / par Pierre-Amédée Pichot.

  • Pichot, Pierre-Amédée.
Date:
[1891]
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Credit: La lutte de l'homme contre les animaux : conférence faite à la Société nationale d'acclimatation le 13 mars 1891 / par Pierre-Amédée Pichot. Source: Wellcome Collection.

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    nez serait entré. Saint Pierre, fidèle à sa parole, ne voulut pas chicaner sur un détail, quoiqu’il s’aperçut qu’il était joué, car une lois le bout du nez passé, le corps du pécheur ne voulait plus sortir. Le porte-clefs était aux cent coups pour savoir comment se débarrasser de l’intrus. Il alla trouver saint Yves, le pa- tron des avocats, qui lui conseilla de prendre un avoué et de faire citer Jarjaye par huissier devant le divin tribunal. Trouver un huissier en Paradis, c’était bien impossible et d’avoué, il n’y en avait peut-être pas davantage. Heureuse- ment saint Luc vint à passer ; il est l’ami des Bœufs et le pa- tron des toréadors, et lorsque saint Pierre lui eut conté son embarras et qu’il eut appris que Jarjaye était de Tarascon, il envoya une troupe de petits anges courir de l’autre coté de la porte du Paradis en criant comme les gamins d’Arles, de Beaucaire, de Tarascon et de Nimes lorsqu’ils voient arri- ver une bande de Taureaux pour les courses : « Li hiooii, H Moou ! les Bœufs, les Bœufs. » Le pauvre Jarjaye, surpris par ces cris affolants, ne put y tenir. « Quoi, dit-il, on fait ici des courses de Taureaux ? » et il se mit à courir comme un étourdi et se précipita derrière les petits anges. Derrière lui la porte se referme et saint Pierre, mettant le nez au fenestron, lui dit d’un ton gouailleur : — Eh bien, Jarjaye, comment la trouves-tu ? — Mauvaise, lui répond le malheureux expulsé en faisant une triste mine, mais tout de même si ça avait été les Bœufs je n’aurais pas tant regretté ma part de paradis ! Et là-dessus, il s’enfonça dans l’abîme ! dins loii garagai ! Si la passion de certains peuples pour les jeux du cirque trouve une explication dans l’hérédité et la transformation artistique des instincts chasseurs des premiers hommes et des sociétés primitives, on peut de même voir dans les exercices des dompteurs une application de cette tendance naturelle de l’homme à plier sous ses lois tous les représen- tants de la faune terrestre, même les plus sauvages, les plus sanguinaires et les plus irréductibles à la captivité. C’est à cette tendance et à cette aptitude à la domination que nous avons dû nos espèces domestiques, aujourd’hui si complètement assimilées aux conditions de vie sociale que
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