Beiträge zur Geschichte der griechischen Philosophie und Religion / von Paul Wendland und Otto Kern.
- Paul Wendland
- Date:
- 1895
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Credit: Beiträge zur Geschichte der griechischen Philosophie und Religion / von Paul Wendland und Otto Kern. Source: Wellcome Collection.
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![zahl, auf Grund derer es ausgestellt ist, schliesst^). Plillcr lenkte sofort meine Aufmerksamkeit auf das in ihm erwähnte lepov xou ’'Avaxxo; — und dieser Angabe wegen habe ich die vorstehende Untersuchung hier ausgeführt. Tschanly^) liegt im Nordosteu der Mykale, etwa 37o Stunden von der Stadt Sokhia entfernt, nicht weit vom Meere. Es ist der Ort, in dessen Nähe man lange Zeit die Stätte des Paniouions gesucht hat, ohne jeden Grund, wie es scheint. Denn man hat, wie mir F. Winter bestätigt, welcher im Sommer 1887 Tschanly zusammen mit W. Ju- deich besucht hat, keine Veranlassung hier eine grössere antike Ansiedelung anzuuehmen. Es ist sehr verlockend zu glauben, dass der Stein nach Tschanly aus den Ruinen der altionischeu Stadt Anaia verschleppt ist, deren Reste Pulakis in dem kleinen türkischen Dorf ’'Avsa wieder- erkaunt hat, welches in byzantischer Zeit der Sitz eines Bischofs war und allein von allen ionischen Städten seinen alten Namen bis heute bewahrt hat ('EU-/]v. cptkok. auU. TTctpapirjjxa zu Band XVIII [stxocfnrsvxasr/jpt; 1861 bis 1886] Konstantiuopel 1888 p. 229). Aber es ist sehr unwahischeinlich, dass die hohe Zahl von 3580 Stimmen für die Bevölkerung dieser Stadt, von der wir so weni«' wissen, passt, und wenn eine Verschleppung der Inschrift nun einmal angenommen werden mu.ss, daun liegen 9 Athen. Mitteil. XIX (1894) S. 12. Es giebt in dieser Gegend zwei Dörfer namens Tschanly. Da Mustro Athanasiu eine Moschee als Fundort der Inschrift nennt, kann hier nur das türkische Dorf Muslim-Tschanly gemeint sein. Für die Stätte des Panionions hält man gewöhnlich das griechische Dorf. Das türkische liegt etwa in der Mitte zwischen diesem und’'Ave«.'](https://iiif.wellcomecollection.org/image/b2488702x_0119.jp2/full/800%2C/0/default.jpg)