Festrede zur fünften säcularfeier der Wiener Universität / [Joseph Hyrtl].

  • Josef Hyrtl
Date:
1865
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Credit: Festrede zur fünften säcularfeier der Wiener Universität / [Joseph Hyrtl]. Source: Wellcome Collection.

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    bau verschönerte die Wüstenei, die der leibeigene Sclave seine Hei- math nannte; das wallende Kornfeld, die Pflanze des Nutzens, ver¬ drängten den Urwald und seine wilden Thiere. In des Klosters einsamer Zelle bat der Mönch, der sich das Bild seines gekreuzigten Gottes schnitzte, mit sinniger Zeichnung, mit bunter Farbenpracht, ausschmückte die Initialen seines Missais, nicht blos vergangener Zeiten Kunst vor dem Vergessen gerettet, sondern auch durch Sammlung, Abschrift, Uebersetzung und Oommentar, für die Er¬ haltung der zerstreuten Bildungsmittel der Gelehrsamkeit gesorgt, aus denen sich unser jetziges Geistesleben entwickeln konnte. Niemand wird es befremden, wenn auch die, auf das Geheiss des Fürsten ins Dasein gerufene Universität, in der innigsten Be¬ ziehung zur Kirche stand, und in der ersten Periode ihres Sein’s, sich als eine geistliche, der Kirche untergeordnete Körper¬ schaft betrachtete. Als solche gestaltete sie sich denn auch in äusserer Form und innerem Wesen. Nicht die weltliche Macht, die Bulle des Ponti¬ fex, sanctionirte ja ihre Existenz. Ihre Mitglieder waren als Clerici, im schwarzen Talar, mit dem Gürtel und der Kapuze des Mönchs, den Laien gegenübergestellt; das Coelibat dem Kector zur Pflicht gemacht, die Ehe ihren Lehrern, wenn auch nicht geradezu ver¬ boten, doch als levioris notae macula, eben nicht gerne gesehen. Gelehrte Disputationen fanden damals nur in der Kirche statt, und ebendort wurde auch der Doctorsgrad, von der Kanzel herab, nur im Namen der Kirche ertheilt. Auf Synoden und Concilien war die Universität, als Vertheidigerin des Glaubens gegen auftauchende Irrlehren, nicht blos als stimmende, als entscheidende Macht aner¬ kannt. Nichts fehlte an den äusseren Attributen hierarchischer Form. Aber auch das geistige Wirken der Universität trug das Ge¬ präge des dogmatischen Characters an sich. Die Wissenschaft hielt damals noch keinen Stoff, als Gegenstand ihrer Thätigkeit fest. Es war ja eine Zeit geringer geistiger Bedürfnisse. Der Bücher gab es wenige. Sie konnten nur durch Abschreiben vervielfältigt wer¬ den. Das Pergament, und die mühselige Art der damaligen Mönchs¬ schrift, machten sie theuer. Naturwissenschaften waren unbekannt.
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