Sefer Zivḥe shelamim : kolel dine sheḥiṭah u-vediḳah ʻal derekh sheʼelah u-teshuvah / le-R. Yaʻaḳov, ha-niḳra Yaḳov Beḳ ; hotsetiṿ la-or me-ḥadash ʻim hosafot mashlimot ... ṿe-heʻetaḳti ha-kol li-leshon Ashkenaz, ani, Yitsḥaḳ Zelig ben Shemuʼel Gronemann.

Beck, Jakob, active 18th century-19th century

Date:: 5659 [1899]

Credit: Sefer Zivḥe shelamim : kolel dine sheḥiṭah u-vediḳah ʻal derekh sheʼelah u-teshuvah / le-R. Yaʻaḳov, ha-niḳra Yaḳov Beḳ ; hotsetiṿ la-or me-ḥadash ʻim hosafot mashlimot ... ṿe-heʻetaḳti ha-kol li-leshon Ashkenaz, ani, Yitsḥaḳ Zelig ben Shemuʼel Gronemann. Source: Wellcome Collection.

164/184 (page 1)

$א רב הלכה ארם מישראל שבא לאכול בהמה חיה ועוף שצריך ■לשחום כמאמר הכתוב (דברים י״ב כ״א) וזבחת כאשר צויתיך. בגי אמור נא היכן עונו לשחיט ? ובאר לי מהות] השחיטה: תלמי ך למדתני רבינו שצריך לשחוט מן הצואר. דהיינו הסימנים הקנה והושט. ודבר זה נמסר הלכה למשה מסיני: ב רב מה זה הלכה למשה מסיני? ךן' העמדתני רבינו על יסור זה. שכל דבר שאינו נרמז במקרא ואינו נקשר בו. ואי אפשר',להוציאו מדרכי הסברא. עליו נאמר שהוא הלכה למשה מסיני. ושחיטה וחמשה הלכותיה אחד מהן: י רב הטבת דבר. אבל אמור נא מה הן חמשה הלכות הפוסלות בשחיטה? Die Dorfdjriften über bas Scfyädjten. 1. @8 ift bem 3§raeliten non ©oit geboten, ba(3, trenn er non einem erlaubten ©tücf Vieh, 2£itb ober ©eftüget effen tnill, biefe§ nor* T)er in einer beftimmten Vkife gefchtadjtet tnerben folt. ®enn fo Reifet e$: (5. V. 3)1. 12, 21.) ״S)u fotlft fd)Iadüten, toie id) e§bir geboten ^abe. daraus ergiebt fidj perft bie grage: ״in melier Vkife ift nn§ p fd)tad)ten geboten? $>a§ ^^ier foE gefchtad)tet tnerben bon ber üQdtöfeite au§ burd) einen ©infdjnitt in bie §al§gefäfee (ימנים!?), rtämlicf) in bie Sn ft־־ r ö h r e ober © n r g e I (דרו?.ה ober r3$V) unb in bie ©Reifer Öhre (ג?ט). 2. 200 §at nn§ biefeS ©ott geboten? 3n ber niebergefdjriebenen Sehre felbft ift biefe Slrt ber ©chcich* tung nidüt angegeben, aber bie angeführten VSorte: ״tnie ich bir geboten, tneifen baranf hin, ba{3 fie münblich überliefert tnorben ift. 3n ber münbtidjen Sehre giebt e§ manche Vorfdjriften, tnetd)e in ber ©djrift gar nicht angebeutet finb, and) nicht baran fid) an־־ fnüpfen taffen, aud) nicht auf bem VSege ber ©d)trt&fotgerung bar־־ au§ abgeleitet tnerbenfönnett, nnb barnm fchlechttneg genannt tnerben: ״$)em 3Jtofe am ©inai überlieferte Vorfdtriften (י(הלכה למשה ?לפי^י &ap gehört and) bie i^raelitifdje ©d^äd)tineife unb bie fünf Vor־־ fd)riften über bie Verfehlungen, tneldfc biefetbe possui^ b. i. un* taugtid), macfictt. (•חמשה הלכות ?ליטי). 3. V3etdje§ finb bie fünf Vorfdjriften über bie Verfehlungen, bie ba3 ©Rächten possul machen? [זבחי שלמים] 1$