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Gli elementi dell'arte sfygmica, ossia la dottrina del polso ricavata dall'antica, e moderna storia della medicina chinese, ed europea, indi combinata / [Carlo Gandini].

  • Carlo Gandini
Date:
1769
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Credit: Gli elementi dell'arte sfygmica, ossia la dottrina del polso ricavata dall'antica, e moderna storia della medicina chinese, ed europea, indi combinata / [Carlo Gandini]. Source: Wellcome Collection.

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    che e ilo que ella elle unite infieme formano la compofìifima macchina di * Quindi è che qualunque altra foli anzi, quantun- continuamente prefente , e di qualunque neceflita lia alla vita di quello corpo , non sò riconofcerla , come oggetto , la eli cui relazione ha più o meno neceffaria alla fuffifteiiza , all’ ordine , all’ azione di quel tutto , che uman corpo fi chiama . Così non meno che 1’ aria , gli alimenti r e tutte le altre cofe per le re¬ lazioni > delle quali noi fi fofteniamo in vita , io an¬ novero il fan gii e -, e tutti gli altri umori o nutria j , o efi- ' c-reméntizj , che fi formano dagli alimenti , e dall' aria ne] corpo noilro , e che in effo, in virtù delle macelline varie variamente fi cangiano, gli annovero , dico , tra gli oggetti infinitamente varj , che efercitando le loto po¬ tenze fulle fofianze vitalizzate , e vere del corpo nofiro fnfcitano in elle, a mi fura delle relazioni che incon¬ trano , quei movimenti , per i quali la facoltà fenfi¬ li va dell’ anima vieti eccitata , ed a mifura degli ecci¬ tamenti di que da vien determinata la facoltà motrice dell* anima fteffa ai bifogni dell’ individuo -, che affa vivifica , e di cui effa è pr incip al parte perciocché lo vitalizza . Un aria corrotta, un alimento putrescente eccitano delle fenfazioni , in relazione de’le quali fi di- fordina 1’ armonìa dei movimenti : lo fi e fio fanno dal Chilo -, ( eh’ è il primo umore , die di efii fi forma per mezzo del lavorio delle macchine , che fono entro di noi ) fino all’ umore della generazione , eh’ è 1* ultimo che fi lavora da effe , tutti gli umori , e tur e le materie elle fono in noi , e che non fono ancora convertite in fio danza di noi, e non fono ancora vivificate dal coacorfo dell* anima , come lo fono le fofianze tutte, delle quali c fiano le macchine del corpo nofi.ro Ognun vede quanto un tale folo punto di villa, che rulla ah era le cofe da quelle , che fono ; ma c.h§ le efeoiae ;quali appunto fono, tolga di difficoltà r* di confufioni , di . aìfurdità , di errori dalla Teoria Medica . Io trovo con quello un ordine generale nell’ uomo tal quale lo vedo ad evidenza in tutta la natura, che è quello de¬ gli effetti infinitamente varj, che fuccedono all’incon¬ tro , all* approfiimamento, al contatto di corpi con altri corpi ; e lìccome tanto nella Fi fica Chimica - che è quella, che ne guida a conofcere i fenomeni che fine- cedono in virtù delle proprietà di comooiizione fpeci- fiche alle fofianze , che toocanfi fra di loro : quando nella Fifica meccanica 5 che è quella ? che ne conduce 1