Volume 1

Iacobi Bruckeri Regiae Scient. Societatis, quae Berolini floret, membri Historia critica philosophiae a mundi incunabulis ad nostram usque aetatem deducta / [Johann Jacob Brucker].

  • Brucker, Johann Jakob, 1696-1770.
Date:
1742-1767
Catalogue details

Licence: Public Domain Mark

Credit: Iacobi Bruckeri Regiae Scient. Societatis, quae Berolini floret, membri Historia critica philosophiae a mundi incunabulis ad nostram usque aetatem deducta / [Johann Jacob Brucker]. Source: Wellcome Collection.

    213/1416 (page 193)
    INDORVM. givs hornivs , y abfurdum enim eft, vocis Indicos ex aliis linguis conftituere originem. Nomen vero cum varie efferatur, nam & Brach- mae, hodie vero Bahramae & Braminoe dicuntur, vix fpes eft detegendi veram originem. Quodfi verum effet, quod svidas * afferit, Brach- manum regem fuiffe, qui ei regioni nomen dederit, & leges Brachma- num fcrip ferit, & de ejusdem gentis republica, lingua vernacula $ facile conje<ftura fieri poffet, ab ejusmodi fe&ae conditore Brachmanas nomen accepiffe, id quod etiam eruditiffimo fabricio *' placuit,fuiffeBrachma- num vel Brahmum philolophum Indicae gentis, fedtoe conditorem. Ve¬ rum cum alii'veterum fileant, & Suidas, quo auftore id didicerit, non ad¬ dat, vehementer veremur, ne antiquam Indorum doftrinam, vel Suidas, vel quemcunque is fecutus eft, corruperit & male intellexerit. Suo enim loco docebimus, Indos hodiernos primam dei infiniti emanationem, re¬ rum omnium conditorem vocare Bituma, unde, docentibus meritiffimis evangelii praeconibus b apud Maiabares, Braminoe nomen fe accepiffe jacftant, ex cujus familia fe effe ortos gloriantur. Cum itaque nomen, munusque a Braehmanibus veteribus acceperint Brahminae recentiores, facile inde colligi poteft, quae potiffimum nomini origo adfcribenda fit. Etfi enim quidam hunc Birumam rerum conditorem mundique opificem inter homines numeraverint, c mythologico tamen dicendi genere, quod cum reliquis orientis incolis Indi quoque adamant, decepti hominem ex prima Dei emanatione, numineque, a Deo fummo fecundo, effinxerunt Vnde recfte conjecit doftiffimus arnoldvs, d hunc Demiurgum intelli- gendum effe, Dei filium, qualem Cabbaliftae, Platonici aliique philofophi ftatuerunt, & emanationis fyftema, quod Deum animam mundi facit, re¬ quirit. Quemadmodum vero Gymnofophifbe communi Graecorum lo¬ quendi modo omnes Indiae lapientes denotant, ita, accurate fi loquendum eft, Brachmanes certum tantum genus philofophorum Indorum funt. Varias enim claffes, vel fi mavis, fe&as philofophorum Indorum nobis ve¬ teres recitant, Megafthenes enim apud strabonem * duo eorum gene¬ ra facit, quorum unum Brachmanes, alterum Germanes dicatur, por- phyrivs f autem Gymnofophiftarum duas fadliones facit, alteram Brachmanorum, alteram Samanoeorum. Quod fi clemens alexan- drinvs ^ audiendus eft, peculiaris & a Gymnofophiftis diftinfta fecta eft, Semnorum, id eft venerandorum: quia vero nomen Graecum eft, deceptus fuiffe videtur, nomenque aliquod venerationis vel fandlitatis cau- fa ( ut & hodie apud Indos accidit) datum, in proprium nomen conver- tiffe. y) Hift. philoft 1.11. c.p. p. top. %) Voc. Brachmanes T.I, p. qpq. et) l c. b) Relationes MiJJionis Danica ad Malabaras р. l p. m. c) abr. roger lanna gentiliftnt aperta P. II. с. 1. p. 226. Hift. pbil. Tom. I. d) Ad h. I. p. 22]. e) Lib. XV. p. S22. conf. 10. schmidii dilf. de Gymnofophiftis, kortholt, de philoft barb. $. 27. ftqq. p.40. B A Y L E /. c. f) /• c- g) /• I. Strom.p. ]0f. conf. poster, ad h.t. s f £ n c e r. adOrig. contra Celf.p. ip. 20. B b SeSIcc philoft» pisorum Indo rurn.