Hippokrates der Grosse / Hans Much.

Hans Much

Date:: 1926

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Credit: Hippokrates der Grosse / Hans Much. Source: Wellcome Collection.

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Drittes Kapitel I Die Einreihung und Einweihung Fast alle, die über Hippokrates schrieben, gehen von der alten Einstellung zu Griechenland aus, d. h. unbekümmert um die ge¬ waltige Erweiterung unserer Umsicht in der Weltkultur sehen sie in Griechenland, dem Gesetz der Trägheit oder einem andern Ge¬ setz folgend, noch immer den Höhepunkt menschlicher Kultur. Gewiß, die Erweiterung unserer Sicht ist nur eine Verbreiterung, aber diese ist doch so groß, daß der universal Gebildete Griechen¬ land als die alleinseligen Gefilde nicht mehr anerkennen kann. Haben wir eine neue, zum mindesten eine werdende Einstellung zu Griechenland, so muß allein dadurch auch das Problem Hippo¬ krates ein ganz anderes werden. Früher war der „vollendete“ Arzt Hippokrates und seine Schule einfach ein notwendiges Glied in der damals allgemeinen „Vollendung“, wie sie kurzsichtigerweise angenommen wurde. Es gehört also unbedingt zu meiner Aufgabe, in kurzen Strichen die veränderte geistige Lage anzudeuten, wo¬ durch zugleich manche Frage ohne weiteres beantwortet und manche notwendige neue aufgeworfen wird. Nur scheinbar hole ich hier etwas weiter aus; in Wirklichkeit gehört auch das scheinbar Ab¬ liegende durchaus zur Angelegenheit Hippokrates. ^ * Es gibt nicht größeren Beweis für die Enge des menschlichen Geistes als das noch jetzt übliche Verhältnis der sogenannten Ge- •• bildeten teils zu Ägypten und anderen altorientalischen Kulturen, teils zu Griechenland. _ •• Auf der einen Seite die Tatsache, daß Ägyptens Kultur (bleiben wir vorerst bei Ägypten!) etwa 10000 Jahre währte, diejenige von Griechenland dagegen höchstens 400 Jahre. •• Ägypten ist in allem überragend, in Wissenschaft und Kunst — _ •• die Griechen holten ihr Bestes aus Ag-ypten. Herodot kommt aus

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