Die hippokratische schrift von der siebenzahl und ihr verhältnis zum altpythagoreismus : ein beitrag zur geschichte der ältesten philosophie und geographie / [Wilhelm Heinrich Roscher].

Wilhelm Heinrich Roscher

Date:: 1919

Credit: Die hippokratische schrift von der siebenzahl und ihr verhältnis zum altpythagoreismus : ein beitrag zur geschichte der ältesten philosophie und geographie / [Wilhelm Heinrich Roscher]. Source: Wellcome Collection.

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$• • eöxi. — übrigens gehörte die xExgaxxvg auch zu den axov6- {laxcc xal öv^ußola der Pythagoreer. S. Vorsokr. I, 28o, 17: xl 86xl xö ev ZlsXcpolg [lavxtiov; xsxyaxxvg otC£q i6tlv f] uQiioviu, iv fj ai 6£LQf\v8g (== Iambl. v. Pyth. 82f ). — Hier¬ her gehört ferner die pythagoreische Lehre von den 4 Sgac (ßciQi ftegog, (pO'LvojtcoQov, %el[ic6v) und der ihnen genau ent¬ sprechenden 4 yjhxCaL (italg, vsrjvlöxog, v£7]VLYjg, ysQGJvX die uns Laert. Diog. 8, 10 (u. Theol. ar. p. 20 Ast) überliefert hat (vgl. meine 'Tessarakontaden’ S. 76 f.). Diese Theorie steht natürlich im schroffsten Gegensatz zu der Lehre von den 7 öjQai und rilixCai unseres hebdomadischen Kosmologen (s. ob. S. 32L u. 38). Von den Vielfachen der 4 haben die Pythagoreer nament¬ lich die 40 für bedeutungsvoll gehalten. Vor allem sehen wir die Vierzigtagefrist in den Anschauungen der Pytha¬ goreer von der Entwickelung der Embryonen eine ähnliche Rolle spielen wie in der griechischen Religion und in den Theorien der ältesten griechischen Ärzte. Denn nach Alexan¬ der v. Aphrodisias b. Diog. Laert. 8, 29 soll Pythagoras in seiner Biologie auch den Satz vorgetragen haben: gopqpoütfffcu . . . . TO [LSV TtQGDXOV xcay'hv iv 7] g s q a l g x £6 6 a Qaxovx cc, xaxä Ö£ xovg xrjg ägyLoviag Xöyovg iv ijcza r\ ivvsa iq dixa x'o tcX£l6xov tirfii xsXsad'sv aTtoxvL6x£6d'ai xo ßgicpog. In engem Zusammenhang damit steht die merkwürdige Lehre der Pythagoreer vom partus major, die uns der wahrschein¬ lich aus Varro schöpfende Censorinas de die nat. 11, 6 über¬ liefert hat. Sie lautet: fAlter autem ille partus, qui major est, majori numero continentur, septenario scilicet, quo tota vita humana finitur .... itaque ut alterius partus origo in sex est diebus, post quos seinen in sanguinem vertitur, ita huius in septem; et ut ibi quinque et triginta diebus infans sammenhängt, daß der vierte Tag in Krankheiten öfters eine ähnliche Bedeutung hat wie der siebente, d. h. die Krisis und damit die Besserung bringt; s. Hippocr. n. 6ccqy. 19. Vgl. auch Theol. ar. p. 22 Ast: ol iaxgol, v.ad'änsQ ' In'jioy.Qccxr\g, ti]v x s xq ad cc XsyovöL v.oiv co~ vov6av . . . xfj sßdo^LccdL ■/.. x. X.$