Ephialtes : eine pathologisch-mythologische Abhandlung über die Alptraume und Alpdämonen des klassischen Altertums / [Wilhelm Heinrich Roscher].
- Wilhelm Heinrich Roscher
- Date:
- 1900
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Credit: Ephialtes : eine pathologisch-mythologische Abhandlung über die Alptraume und Alpdämonen des klassischen Altertums / [Wilhelm Heinrich Roscher]. Source: Wellcome Collection.
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![getragen wird. — Ob wir es wirklich in diesem Falle mit Pan-Ephialtes oder nicht vielmehr mit einer humoristischen Darstellung des päderastischen Pan zu thun haben (vgl. über Pan als Gott der Päderastie Antisthenes b. Ps.-Eratosth. Catast. 40), muss einstweilen dahingestellt bleiben. Mir macht es mehr den Ein- druck, als ob Pan den älteren Satyr, auf dessen Rücken er hockt, in päderastischer Absicht habe notzüchtigen wollen, aber von diesem an den Händen gepackt und so hoch hinaufgezogen worden sei, dass er seine erotische Absicht nicht habe ausführen können. Ein anderer jüngerer Satyr, vielleicht za ncaÖixü des altem, rächt nun den Geliebten durch Stockschläge. Wenn es sich, wie Crusius a. a. 0. annimmt, hier um Pan-Ephialtes handelte, müsste doch wohl der ältere Satyr auf dem Bauche oder Rücken liegend dargestellt sein.1) Viel eher als dieses Relief könnten die von Wernicke (Lex. d. Myth. unter fPan i. d. Kunst’ Kap. IV § 19, 3) angeführten Bildwerke, welche den Gott eine schlafende Frau (Nymphe oder Bacchantin?) beschleichend darstellen, auf Pan- Ephialtes bezogen werden (vgl. z. B. Roux, Hercul. et Pompei, Mus. secret pl. 5 — 7). Endlich mache ich in diesem Zusammenhang noch auf eine höchst merk- würdige Bronzegruppe aufmerksam, die vielleicht Pan als Erreger der Epilepsie (s. ob. S. 77 f.) darstellt. Sie befindet sich im Besitze des Marchese Trivulzio zu Mailand und ist publiciert bei Clarac IV Taf. 751 nr. 1822. Die daselbst IV p. 316 f. gegebene Beschreibung der als ’Flussgott’ gedeuteten Hauptfigur lautet: „On y voit une figure barbue et a jambes de serpent portee par un jeune homme qui est en marche. Les jambes du Fleuve sont repliees autour des cuisses et les jambes de l'autre figure. Le Fleuve etend le bras droit par-dessus l’epaule de l'autre figure. Comme la main est corrodee, on ignore si eile etait vide, mais l’affirmation est le plus probable. De la main gauche, il t.ient une petite tortue sur l'epaule du jeune homme. . . . Les cheveux de Fleuve sont courts sur le front et redresses. On y voit meine deux petits cornes comme aux Pans.“ Die CLARAesche Deutung als Flussgott ist natürlich zu verwerfen. Sie scheitert schon an der Thatsache, dass es bis jetzt unter den bildlichen Dar- stellungen der Flussgötter keine Analogie zu der in Rede stehenden Gestalt giebt. Dagegen macht die Figur sonst — abgesehen von den Schlangenfüssen —, wie auch Clarac zugiebt, durchaus den Eindruck eines Pan, auf den sich auch die Schildkröte mit Leichtigkeit beziehen lässt, weil dieses Tier, das sich namentlich in der Gegend des Partheniongebirges in Arkadien häufig findet, daselbst diesem Gotte geheiligt war (vgl. Paus. 8, 54, 6). Wie erklären sich nun die Schlangen- beine dieser einzigartigen Panfigur? Man könnte im Hinblick auf die bekannte Verwandlungsfähigkeit der Alp- und Traumdämonen (ob. S. 86 A. 267) zunächst wohl auf den Gedanken kommen, dass es sich in diesem Falle um eine Darstellung des Pan-Ephialtes handele, welcher, um die vÜqki] (torpor) des von ihm Heim- gesuchten auszudrücken, dessen Hüften und Beine mit seinen Sehlangenbeinen fest umklammernd dargestellt werden konnte; doch scheint mir gegen diese an sich mögliche Auffassung der entscheidende Umstand zu sprechen, dass der Alp nur liegende oder sitzende, niemals aber gehende oder stehende Personen zu über- fallen pflegt. Dagegen giebt es meines Erachtens einen guten Sinn, wenn wir annehmen, dass hier Pan als Urheber oder Sender der Epilepsie (s. ob. S. 77 f.) 1) Vgl. auch Wehnicke in Lex. <1. Myth. III unter Pan in d. Kunst Kap. IV § 19, id, der die Scene als eine Bestrafung des ''naschhaften Pan’ fasst, indem er annimmt, dass er von den verbotenen Früchten des Altars genascht habe.](https://iiif.wellcomecollection.org/image/b2487677x_0128.jp2/full/800%2C/0/default.jpg)
