Ephialtes : eine pathologisch-mythologische Abhandlung über die Alptraume und Alpdämonen des klassischen Altertums / [Wilhelm Heinrich Roscher].

Wilhelm Heinrich Roscher

Date:: 1900

Credit: Ephialtes : eine pathologisch-mythologische Abhandlung über die Alptraume und Alpdämonen des klassischen Altertums / [Wilhelm Heinrich Roscher]. Source: Wellcome Collection.

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$dient aber hier zur Bezeichnung eines, wie es scheint, uralten Ortes, des Castrum Inui, dessen hohes Alter auch von Rutilius Namatianus de red. I, 228 ff. nachdrücklich hervorgehoben wird.177) Die Alten identi ff eieren den Inuus mit Faunus (=Pan)178) und wollen den Namen von imre im Sinne von concumbere ableiten179), was freilich aus lautlichen Gründen bedenklich erscheint, da man in diesem Falle eher In-i-vus erwarten sollte. Viel wahrscheinlicher ist es mir, dass In-uus weiter nichts als eine aus der Präposition in (= auf) mittelst Anhängung des bekannten Suffixums -vus (das nach n zu -uns werden musste; vgl. in-gen-mis)'180) ent- standene Wortform ist, für die man die für den Alpdämon durch- aus passende Bedeutung eines „Aufhockers“, „Aufsitzers“, natür- lich zunächst in erotischem Sinne, anzunehmen hat.181) 13) Mit Inuus begrifflich nahe verwandt sind die beiden Ausdrücke In-cub-o und In-cub-us, welche offenbar den Alp als den „Auflieger“, d. h. als ein auf den Schlafenden liegendes, lastendes dämonisches Wesen bezeichnen sollen. Dabei ist wohl 177) Rutil. Namat. I 227 Müller (vgl. auch Bormann C. I. L. XI p. 531): Stringimus [hinc canens] et fluctu et tempore Castrum: || Index semiruti porta vetusta loci. 231: Multa licet priscum nomen deleverit aetas, || Hoc Inui castrum fama fuisse putat. Auch Vergil a. a. 0. scheint Castrum Inui für einen uralten Ort zu halten, da er es mit andern sehr alten Städten wie Cora und Bola zusammen nennt. 178) Vgl. ausser Servius (ob. Anm. 176) Probus z. Verg. Geo. 1, 10: eundem Pana, eundem Inuum, eundem Faunuin quidam interpretantur etc. und vor Allem Liv. 1,5: Lycaeum Pana . . ., quem Romani deinde vocaverunt Inuum. Arnob. 3, 23 [113]: armentorum et pecorum gregibus Pales praesunt Inuusque custodes. Macrob. S. 1, 22, 2 Pan [= Faunus] ipse, quem vocant Inuum. Rutil. Namat. de red. 1, 229: Praesidet exigui formatus imagine saxi, || Qui pastorali cornua fronte gerit. 233: Sed Pan Tyrrhenis mutavit Maenala silvis, Sive sinus patrios incubo Faunus init. 179) Serv. z. Verg. A. 6, 775 (s. ob. Anm. 176): Inuus ab <(in)>eundo passim cum Omnibus animalibus. Isidor, or. 8, 1 1, 103: Pilosi . . . latine Incubi appellantur sive Inui [v. 1. Inivi] ab ineundo passim cum animalibus, unde et Incubi dicuntur ab incumbendo, hoc est stuprando. Vgl. zu der Bedeutung von inire = concumbere Paul. Fest. p. 110: init ponitur interdum pro concubitu. Ov. fast. 2,441: Italidas matres ... sacer hircus inito. 180) Vgl. Corssen, Ausspr. etc.2 I, 313. Kühner, Ausf. lat. Gr.2 1,670. Dem lat. Suffixum -vus (-uus) entspricht das griech. -J-og\ vgl. Curtius, Grdz. 505- 568. 585- 181) Rutil, a. a. 0. 235: Dum renovat largo mortalia saecula fetu, || Fingitur in venerem pronior esse deus [= Inuus]. Vgl. auch Serv. z. Verg. A. 6,775 [ob. Anm. 176].$